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221.
张楠 《四川心理科学》2014,(24):134-134
经常听人如此说道:读史使人明智慧。历史可以溶人我们的当代生活的,解决现实遇到许多问题,所谓的读大历史,处理小问题。同时学习历史能够有效提高公民道德品质修养和理论文化素质,有利于人们形成科学的的历史观和科学的历史经验,对于促进人类社会文明发展也具有重要意义。  相似文献   
222.
正道教植根中华文化沃土,崇尚自然、尊重生命、倡导和谐,特别是尊道贵德、道法自然、返朴归真、崇俭抑奢、上善若水、正己化人等思想理念,对于促进社会和谐稳定、加强生态文明建设、提升个人道德修养,都具有积极作用。近代以来,道教文化从亚洲走向欧洲、美洲,愈来愈为人们所关注,为促进中国与世界不同文明间的交流互鉴,增进中国与世界各国人民的友谊发挥了桥梁纽带作用。本次论坛以"行道立德、济世利人"为主题,彰显了道教的思想内涵和文化品位,表达了道教的慈爱精神  相似文献   
223.
格非作为中国当代文坛最具影响力的作家之一,他的创作一直受到外界的密切关注,尤其是在沉寂十年之后创作出的《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》,退去了先锋文学形式探索的外衣,显现出来的是对传统的呼应与回归。在“江南三部曲”中,爱情占据了相当大的篇幅,每一部都是围绕着男女之间情感的关系而展开叙述的。在格非的笔下,爱情更倾向于柏拉图式的精神恋,小说一开始主人公的心都是彼此孤立的,他们有意将自己封闭起来,围困在各自的精神世界里,对自己曲折、飘摇的内心世界的关注远超于外界的现实世界,所谓的情感也仅限于自己的臆想与猜测。残酷污浊的现实使两颗孤独的心渐渐走到了一起,在历经磨难甚至是彼此折磨后,以一方生命的终结为代价,爱情在这时才真正显现出来。  相似文献   
224.
谢超 《四川心理科学》2014,(11):148-148
一、研究目的 青少年身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力,是一个民族旺盛生命力的体现,是社会文明进步的标志,是展示国家综合实力的重要方面。对此,2006年12月,教育部、国家体育总局、共青团中央下发了《关于开展全国亿万学生阳光体育运动的决定》,2007年4月29日,教育部、国家体育总局、共青团中央联合全面启动“全国亿万学生阳光体育运动”。  相似文献   
225.
用社会主义核心价值体系引领新农村的乡风文明建设,引领农村社会思潮,凝聚共识,为我市“十二五规划”和“城乡一体化”的发展战略实现有重要作用。本文作者通过分析当前新农村社会主义核心价值体系建设的现状,就建设内容和主要措施提出了自己的观点。  相似文献   
226.
<正>城市是承载人们美好生活的空间,生活之好与城市之善正相关。2014年3月,中共中央、国务院颁发了《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》,提出要以人的城镇化为核心,以城市群为主体形态,以综合承载能力为支撑,以体制机制创新为保障,走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、文化传承的中国特色新型城镇化道路。为深入学习和贯彻《规划》精神,为美好城市建设提供理论支撑,2014年10月25-26日,由中国伦理学会、北  相似文献   
227.
通过对近代科学思想上的起源进行梳理之后,认为近代科学产生的思想文化基础中最重要的是继承了古希腊文化中的一些哲学思想和科学思想,再加上文艺复兴时期的一些人文思想。中世纪时期大学和世俗学校的发展培养了大批的受教育者,为科学思想的产生和传播提供了条件。历史上的基督教,无论天主教还是新教,并没有为近代科学的兴起提供多少在思想上有益的贡献。所谓基督教为近代科学的诞生提供了有秩序的自然观和机械自然观等思想基础的说法,基本上没有什么可靠的依据。  相似文献   
228.
李世雁  王治河 《世界哲学》2022,(6):148-156+158
中国学者李世雁教授和旅美著名学者王治河博士对美国建设性后现代哲学家P.克莱顿(Philip Clayton)教授进行了访谈。在访谈中,克莱顿教授认为,中国式现代化道路是对西式现代化的超越,它为人类文明的发展提供了新的路径选择,其意义是非常重要的。而中国式现代化道路可以称之为后现代化的经济社会发展道路,中国特色社会主义和生态文明建设是其重要内涵。西式现代化、个人主义、不受限制的资本主义和反环境的态度造成了巨大的破坏,把我们星球的生态系统带到了崩溃的边缘。中国式现代化道路要避免重蹈西方资本主义的覆辙,进入后现代社会面临的最突出的困难是现实的政治问题,即如何应对资本主义所主导的意识形态。中国有能力、有潜力证明,真正的社会主义与经济上的成功是完全相容的。  相似文献   
229.
严必林 《天风》1998,(9):34-35
目前在各地农村,封建迷信现象比较严重,这不仅严重妨碍着社会主义精神文明建没,也影响和混乱了教会。其主要原因是:社会上的一些巫婆、神汉、阴阳先生等专搞迷信的人物,有时改头换面,把他们的市场转移到基督教中来,在教会里赤裸裸地进行封建迷信活动。二是教会人数的增多,教会内部管理与牧养水平还远远跟不上,造成一部分信徒对纯正的信仰,在内容上和活动形式上模糊不清。有的信徒专门追求医病赶鬼,在聚会活动时,越搞得神乎其神,越感兴趣,这样就给搞封建迷信者有了可乘之机。  相似文献   
230.
邓灵勇 《天风》1998,(1):34-34
8月3日,笔者慕名来到霞浦县一个仅800多人口的回族集居村——南坂,耳闻目睹自从福音传人后,信徒们遵循圣经教导,处处行神所喜悦的事。他们显在这时代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来(腓2:15—16)。  相似文献   
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