城市化与教会牧养的点滴思考

城市化主要是指:人口非农产业向城市集聚,以及城市文明、城市地域向乡村推进的过程。联合国有关机构预测,在不远的将来,世界大多数人口将会在城市居住。随着经济的持续增长,城市化水平将不断上升,城市化的推进有助于社会进步,但也带来了社会种种变化,这种变化也影响着教会工作的方方面面,本期我们约请几位同工,请他们谈谈这个主题,希望引起读者的进一步思考。     

论全球化境遇中道教的发展——以道教戒律建设为例

今天,我们生活于一个全球化的时代,在这样的全球化的境遇中,有着近二千年历史的中国道教的发展既面临着机遇,也面临着挑战.道教怎样去面对机遇与挑战?如何在新世纪对人类的文明与和平事业发挥更大的作用?这无疑是应该认真研究的问题.     

亲情树

一位哲人说：爱情不过两三年，大多数的岁月，夫妻靠一种亲情来维系情感。 我不愿相信这是放之四海而皆准的真理，但对于我来说，这句话却是纯乎正确的。     

生态神学——当代基督教对人与自然关系的新认识

当今世界的生态危机,实质上是人与自然关系的危机。要从根本上解决生态危机,不能仅仅依靠经济和法律手段,而必须从价值观上确立人与自然的新型关系,并指导和规范人们的行为。基督教作为西方文明的重要思想来源,其在人与自然关系问题上的基本观点,曾深深地影响了西方人对自然的基本态度和行为倾向,成为西方文明对大自然掠夺的重要伦理依据。有鉴于此,本世纪60年代以来,在基督教神学内部,不少神学家对基督教的传统自然观进行了检讨和反省,并根据现代生态学的思想对基督教经典中关于人与自然关系的描述作了重新解释,形成了在西方具有较大影响的神学流派——生态神学。考察和分析基督教关于人与自然关系的基本观点及其在当代的变化,对于现代人重建人与自然的新型关系或许不无裨益。     

环保与和平 时代最强音——第四次中韩日佛教友好交流会议侧记

当代世界科技飞速发展,社会财富空前增长,但环境破坏、生态失衡、贫富差距加大、价值失范、不同文明的冲突与局部战争不断等问题也更加突出。因此,维护世界和平与加强环境保护,依然是２１世纪全人类面临的最重大的课题。而佛教慈悲平等、缘起性空、自他不二、依正不二的思想正是促进环保与和平的良方。为此,中韩日三国佛教界代表在新世纪之初的金秋再次聚首北京,共同探讨和呼吁环保与和平,奏响了时代的最强音。１０月２７日上午,中国、韩国、日本佛教界代表在北京灵光寺佛牙舍利塔下共同举行祈祷世界和平法会。法会由中国佛教协会副…     

在建设生态文明中加强资源节约和环境保护

令人振奋的中共十七大,不仅为中国的未来发展描绘了一幅雄伟的发展蓝图,也开辟了中国马克思主义发展的新境界。我们认为,致力于研究中共十七大提出的重大理论与实践问题,对于当代中国学者,尤其是中国的马克思主义研究者来说,不仅是时代赋予的使命,也应该成为自觉的担当。本刊从本期开始,将陆续刊登这一方面的研究成果。希望学界同仁给予关注,并不吝赐稿。     

送苹果的小女孩

我和妻子的故事绝对是让人难以置信的。我在波兰长大,经历了第二次世界大战。1942年,11岁的我被一辆大篷车运到了德国布痕瓦     

爱情的水果寓言

西瓜 买西瓜绝对是一种黑箱操作,就像那个什么奖的评选一样。长得什么样,西瓜肚子里最明白,可你还在那儿傻乎乎地精挑细选呢。切开以后,红瓤黑籽自然是你的造化,万一遇到个清汤寡水的,也只能将就着吃。好歹也费了不少劲把它搬回家的,扔了可惜。[第一段]     

网络不文明行为实施者的心理特点初步研究

本研究调查了大学生网络行为的影响因素,发现在样本中有将近10%的学生存在一定的网络不文明行为,其中又以男生居多。研究发现:不文明行为的实施者具有较高的互联网自我效能感、更强烈的网络使用动机,较高的焦虑、激惹水平。     

拒绝未婚同居

3月19日《人口导报》报道:今年"两会"期间,全国人大代表黄细花建议修改《婚姻法》关于"结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁"的规定,将法定结婚年龄降至18周岁。此言一出,舆论哗然。对于热议,黄细花表示,"降低法定婚龄男女都为18岁,这是法律应给予的一种公民权利","法定结婚年龄过高导致那些未达法定婚龄而想结婚的人,采取用假身份证、虚报年龄的办法领取结婚证,甚至干脆‘未婚同居’,但法律不承认事实婚姻,这无疑隐藏了诸多社会隐患。"