一位爱国爱教的科学发明家

40年前曾在上海基督教粤语岭南堂的信徒黄雷维,又名黄子添(Patrick Wong),是圣乐团成员,于1956年赴美留学,先后获得固体物理博士及博士后学位,后定居加拿大,任职于加拿大科学研究院,为高级院士。     

三自爱国运动的神学意义

三自爱国运动是中国基督徒于1950年全国人民解放以后,在新中国发起的一个基督徒独立自主,自办教会的运动。它虽然有明显的政治意义,但是40多年来的教会生活实践,使越来越多的中国基督徒认识到:它是一个有圣经根据,有教会历史传统,富有神学意义的,建设中国教会必备的一个爱国爱教的运动。它的目的是:使教会更加纯洁,更加符合神的心意,更加接近人民群众。它是中国基督徒不能不走的一条荣神益人的光明大道。     

上帝家里的人

读经:以弗所书2章19节 敬请读者,先问自己一个基本的问题,我是上帝家里的人吗?照本章经文11至12节所说:我们原是外邦人,在以色列国民之外,在所应许的诸约上是局外人,活在世上没有指望,没有上帝。然而13至19节却讲到主奇妙的救恩,在十架上为我们灭了冤仇,拆除障碍,使我们可能亲近上帝,更可能将该灭亡的罪人,变成上帝家里的人。     

青年同工,你尽管大胆成长

读《天风》今年第8期“牧长,我想对您说”一文,文不长,却情义并茂。受感之余草成此文,算为对作者多加同工的回应。 我是一个基层教会的义务牧师,现年66岁,在教牧人员高龄化的今日教会中,被看为“少壮派”。可是与近十年培养出来的同工们一比,又不免存有所谓代沟。我写些自己的看法,未知能否沟通青、老两个层次的思想。     

家庭研究新观点述评

文章概述了家庭研究观点的变化;概括并评论了家庭研究中三个新观点或新原则：双向互动原则,系统化原则和中介原则;提出了进一步开展家庭研究的一些设想。     

“传道与传道人”讨论(续一期)“你喂养我的羊”

“你喂养我的羊。”这是约翰福音最后一章记载了主复活后,第三次向门徒显现时托付彼得的一句话。与其说对彼得的嘱咐,还不如说当时在场的门徒以及如今在工场上的工人,都是接受这重托的对象。这里,耶稣用“你爱我吗?”和“你喂养我的羊”两句话反复地问、反复地交代,因此从中不难看出,主把爱他和为他工作联系在一起,是要我们知道主把羊群喂养工作的使命托付给我们,亦作为衡量我们爱他的最高标准,所以我们不能不深省。     

爱国爱教的典范堂区神父之楷模 简介：墨西哥伊达尔戈神父关爱教友的感人事迹

弥格额伊达尔·戈考斯提拉（Migael Hi-dalgo V Costilla） 是十九世纪初期墨西哥独立运动的著名领袖。他在1753年5月8日,圣弥额尔总领天神占礼日那天出生于图尔卫奥河畔的圣达戈科拉莱霍庄园,父亲唐克里斯托瓦尔,伊达尔戈为人正直,勤劳、很受庄园主的常识,做了48年的庄园总管。母亲安娜·奥玛利亚加得利     

几何形式语言与空间功能在现代景观中的应用——以南京下关滨江设计为例

现代景观设计在形式上追求简化,设计过程中遵循"最少干预"的设计原则,以最少的元素实现人与自然的和谐统一。几何形无疑为景观设计师在现代景观设计中提供了一种有效的思维方法。几何元素的构成和组织原则,可以在不同空间中运用:滨水驳岸、小品与硬质铺装、高差起伏的草坪及景墙的处理。南京下关滨江就是几何形式语言与空间功能的相结合。     

一手拿香 一手拿枪——曹信义道长访谈录

时适中国人民抗日战争胜利五十周年之际,我们拜访了道教界当年参加抗日斗争的曹信义道长。 早就风闻北京白云观有一位极富传奇色彩的老道长,特别是他那一手拿香、一手拿枪的传奇故事,更是让人对他那爱国爱教的高尚品质肃然起敬。他俗名曹信义,道号震阳。曹道长原籍河北省肃宁县。     

李瑞环与宗教团体负责人谈心 代表江泽民李鹏向宗教界人士和信教群众祝贺春节

本报北京1月14日讯 新华社记者孙本尧、本报记者杨振武报道:中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环今天邀请在京全国性宗教团休负责人到中南海做客,就巩固与扩大党同爱国宗教界的统一战线,更好地发挥宗教界人士在社会主义现代化建设中的积极作用,坦诚相谈。 李瑞环主席代表江泽民总书记、李鹏总理向宗教界人士和信教群众祝贺新春佳节。