中国佛学院2009年度招生

本刊讯中国佛学院是一所汉语系高级佛教院校,以培养爱国爱教、信仰虔诚的佛教学术研究人才、佛学专业教学人才、国际佛学交流人才和各地寺院的高级管理人才为目标。2009年度招生现已开始,计划招收本科生46名。招生条件:1、爱国爱教,信仰坚定,品学兼优,年龄在19至28周岁之间,具有中级佛学院或同等文     

双刃的谦逊

十八岁那年，马克在众人眼中依旧木口木面。 出身于弗香门第的他，从小就被父亲和母亲灌输了为人要谦逊的做人原则，这让他一直表现得不够积极。     

关于宗教界青年代表人士队伍建设的若干思考

建设一支政治立场坚定、宗教造诣深厚、群众认同的宗教界青年代表人士队伍是一项十分重要和紧迫的任务。各级党政有关部门、宗教团体,应大力加强宗教界青年代表人士队伍的建设。     

加快人才培养,依然是当务之急

在过去的一年里,从基督教全国两会的各个重要会议中我们熟悉了一个词,就是人才培养。不管是傅先伟主席和高峰会长的讲话,还是会议期间的一些小组讨论,或者各神学院校老师和学生做出的回应,都涉及到了这一话题。对此,陈逸鲁博士特别在课堂上分析解释了人才培养的八大原则,给我们带来了很大的启发。由此可以看出,为中国教会培养合用的优秀人才是各地教会和神学院的当务之急,也是中国教会发展的必由之路,需要引起教会各方面的关注和支持。因此,笔者试从六方面提出自己的一些看法。     

上海佛学院2009年度招生

上海佛学院2009年度招生将于2月15日至5月15日办理报名。招生对象，为爱国爱教，遵纪守法，信仰虔诚，品学兼优，相貌端正，身体健康，无不良嗜好，无婚姻恋爱关系．具有初中毕业或具有同等学力,并已在寺庙出家一年以上，年龄在18至25周岁之间，能严持律仪的僧青年。     

基督徒的义务——爱国爱教

爱国爱教对我们基督徒来说至关重要，一个没有自尊心不爱国的人，一个缺乏爱德信仰的人，实在是太可怜了!太可悲了!所以，我们今天的中国人要自强、自爱，必须知道爱我们的国家与爱教同样重要。如果国家不壮大富强，你个人再有钱有什么用？如果国家没有稳定，你的信仰再坚固、平安也是没有保障的。如果国家没有尊严，你再有地位有什么用？     

周永康看望出席全国政协十一届三次会议的宗教界委员并参加小组讨论

3月4日下午,中共中央政治局常委、中央政法委书记周永康参加了全国政协十一届三次会议宗教界委员小组讨论会。在认真听取学诚、黄信阳、马寿新等委员的发言后,周永康说,过去一年广大宗教界政协委员以爱国爱教之心,行慈善济世之举,为促进经济平稳较快     

关于道德原则的几点思考

信仰缺失、经济转型和文化变革,使信仰和道德从一元化走向了多元化,并引起了人们对道德的迷茫、沉思和渴求。在追求普遍适用道德原则的过程中,绝对主义把这种原则看成亘古不变的教条,而相对主义则否定这种原则的存在。我们认为,这种原则是存在的。它是绝对性与相对性的统一,是客观性与主观性的统一,是人们对历史必须性的一种表述形式。我们必须认真研究客观规律,才能总结出有价值的道德原则、范畴和规范。     

关于反事实思维的研究

反事实思维是个体对过去事件加以心理否定并构建出一种假设可能的思维活动。该文讨论了反事实思维的分类、反事实思维产生过程的两阶段模型及其影响因素以及反事实思维对于个体生活的作用。     

忒修斯之船疑难的消解：经典方案反思与新路径建构

“唯靠X和Y原则”和“最佳候选者理论”是忒修斯之船疑难的两类经典消解方案,二者各执一端,无论从本体论还是认识论视角看都存有不足。跟随亚里士多德的观点并加以修正,将形式因和质料因看作忒修斯之船的本质属性,从本体论视角看,拆装船与原船“同一”,修补船与原船“相同”但不“同一”;从意向性指称理论视角看,原船、修补船与拆装船的同一性判定往往受认知主体的意图和意向性影响并随之改变;从作为内在因素的本质属性与作为外在因素的意图、意向性两方面来衡量,二者在不同情境下作用力大小不同,产生的合力不同,引发的判断自然有所不同。由此,就可以有效地弥补经典消解方案的不足,同时合理地修正“否定忒修斯之船本体同一”和“否定存在本体同一标准”的认识。