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141.
<正>各位领导、各位代表、各位理事:在习近平主席和党中央的亲切关怀下,在中央统战部的高度重视下,中国佛教协会第十次全国盛会,经过全体代表与工作人员的努力,圆满完成了各项议程,即将落下帷幕。新一届咨议会、理事会聚首了三大语系佛教高僧大德、宗匠龙象,代表性和广泛性更加突出,使命担当与履职能力更加强化,充分展示了新时代中国佛教界的良好风貌,绽放出我们佛教界坚定不移走好与社会主义社会相适应道路的光明前景,让我们对中国佛教的美好明天饱含着信心、对助推中华民族伟大复兴接力跑充满着希望。  相似文献   
142.
新坚 《天风》1998,(6):2-2
“爱国爱教”重在实行。为“爱教”,我们要开展许多教会事工。强调“爱国爱教”,并不是说要在教会活动中,生硬地结合政治,宣传爱国,而是在进行一切工作时,都不能忘记“爱国”的责任与要求。本文仅就这个方面提出几点供弟兄姊妹们参考。  相似文献   
143.
竹暗 《中国宗教》1998,(4):49-49
今年7月底,我应邀赴台湾进行宗教考察。其间,到了中法师创办的玄奘大学参访。这所刚创办一年以玄奘冠名的大学,以倡导玄奘精神为办校宗旨,实际上是面向俗家子弟招生的普通高等院校,开设的专业都是台湾社会经济发展所急需的。令人瞩目的是,这里不久将从南京灵谷寺迎...  相似文献   
144.
忠牧 《天风》1998,(11):33-34
为帮助传道人。尤其是作义工传道的同工能了解做教会工人的一些基本认识,重视自己所领受的职分,做一名爱国爱教的时代工人,建设好各地城乡教会。本刊从本期起刊出“工人的职责与工作”系列文章。请留意。  相似文献   
145.
新坚 《天风》1998,(5):4-5
在第六届基督教全国会议上,上届常委会工作报告中强调“按三自原则办好教会”要实行“四个必须”,其中一个是“爱国爱教”。这个口号在50年代初已经很响亮。爱教是基督徒当然的本分,加上“爱国”,在当时有其针对性。中国基督教过去是“洋教”,除了在组织上、经济上受外国差会控制以外,还有一个特点,就是在传教的同时,大量传播“基督徒只属天国”  相似文献   
146.
梁明 《天风》2000,(2):11-13
中国基督教三自爱国运动自发起至今近50年,如同任何新生事物在其发展和成长中所要历经的过程一样,其间总会有阳光明媚,也会有风风雨雨。对于这50年的历程,不同的人有不同的看法,误解、反对有之,认同、赞赏也有之,但无论看法怎样不同,观点怎样差异,有一点却是谁都无法否认的。  相似文献   
147.
邓银发 《天风》2000,(9):31-31
三自运动五十年,基督国里天地宽。 耶稣施恩福音降,教会处处是春天。 五十年前岁月艰,教牧圣工步履难。 同是一主一本经,中国教会洋人管。 天有情,神有眼,唤醒睡狮斩魔顽。 推翻千年封建制,建立中华新家园。 基督根扎华夏土,教会从此展新颜。 宗教信仰受保护,教会经费把税免。 自传自养且自治,爱国爱教爱家园。  相似文献   
148.
田玉兰 《天风》2000,(7):31-32
北京协和医院,每年12月23日要举办多种活动来纪念我国著名的妇产科专家——林巧稚先生,大家称她为——妇女的保护神。 在宗教界,更是有口皆碑,人们赞誉林巧稚姊妹为爱国爱教的典范,荣神益人的楷模! 的确,人们始终在怀念这位卓越的医学家。半个世纪以来,林巧稚的名字家喻户晓,她的事迹有口皆碑。一个医生享有这样的尊崇和殊荣是颇为少见的。诚然,她当之无愧。邮电部发行了林大夫的纪念邮票,人民大会堂里一片庄严热烈;  相似文献   
149.
150.
王荣伟 《天风》2002,(4):F002-F002
据最新统计,在中国教会有1864位牧师在全国各地忠心事奉,他们任劳任怨,默默无闻地奉献自己。带领教会众信徒走爱国爱教独立自主自办教会之路,积极引导宗教与社会主义社会相适应,记者目前电话采访了他们中的几位湖南省基督教两会付新德牧师,山西省基督教两会伏丽莎牧师,重庆市基督教两会廖海鹰牧师,河南省基督教两会郑春时牧师,请他们谈谈在事奉岗位上的体会和感想。  相似文献   
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