判断与决策中的投射偏差

投射偏差是指个体常常会高估未来偏好与当前偏好的一致性, 从而把当前偏好投射到未来的心理倾向性。本文从情感–认知加工、时间修正和心理模拟等视角对投射偏差的心理机制进行了解释, 并概括出投射偏差的内源性(含内脏感觉、情绪状态和需要)和外源性(含事件相关信息、天气状况和选择情境)影响因素, 还总结归纳出投射偏差的三种应对策略, 最后指出了投射偏差在未来研究的方向。     

共情对亲社会行为的影响及神经基础

亲社会行为是指那些使他人获益的行为,这类行为具有重要的进化意义和现实意义。作为影响亲社会行为的重要因素,共情在认知神经科学领域得到了广泛研究。脑岛等脑区的激活与消极情绪体验有关,是情绪共情的神经基础,利于产生亲社会行为动机;颞顶联合区等脑区参与对他人意图的理解,是认知共情的神经基础,利于个体选择有效方式帮助别人。女性在共情时激活额下回等与情绪有关的脑区,而男性在共情时激活颞顶联合区等与认知有关的脑区,这为男女个体在亲社会行为表现上的差异提供了新证据。未来研究应完善与亲社会行为有关的脑区功能的解释,综合多种影响因素,结合病理学研究考察共情对亲社会行为的影响及神经基础。     

观点采择对共情性尴尬的影响：共情反应与尴尬类型的不同作用

对158名大学生进行实验研究,探讨观点采择在影响共情性尴尬的过程中,尴尬类型与共情反应的不同作用。结果表明：（1）共情反应在观点采择与共情性尴尬之间起中介作用,（2）这种中介作用受到尴尬类型的调节,即在自尊模型和违背他人意愿模型下,共情反应在观点采择对共情性尴尬的影响中起到部分中介作用;在戏剧模型和非意愿暴露模型下,共情反应在观点采择对共情性尴尬的影响中起完全中介作用。     

快餐王子的成功之道

今年2月,《钱江晚报》上刊载了一篇题为《快餐王子的致富之道》的文章,现摘录如下：20年前,楚艾特·卡西以300美元买下西雅图一家小吃店,改名为“楚艾特快餐店”。如今,他已经成为拥有127家连锁店的“快餐王子”,在这过程中,     

圣徒忠魂 彪炳千秋——徐光启爱国思想浅探

徐光启是明末著名学者,集宰相、科学家、基督徒于一身,身居高位,忧国忧民;潜心科研,科技兴国;忠于信仰,舍身护教。他在科技方面作出的卓越贡献早已为人熟知,虔诚的信仰也备受教会赞誉,被尊为“圣教三杰”之首。本文试图对他高尚的爱国情操和感人事迹进行探讨,以期探索出值得中国当代基督徒继承和发扬的宝贵爱国遗产,为促进教会与社会的适应、和谐提供历史借鉴。     

珍惜现在 懂得感恩——上海基督教红色之旅侧记

国庆前夕,为寻觅革命战争时期先烈们的光辉足迹,缅怀他们的丰功伟绩,进一步激发上海基督教两会教牧同工爱国爱教的热情,从而愈加坚定侍奉心志,2009年8月31日至9月4日,上海市基督教两会组织了为期5天的“河北红色之旅”。     

主日之思

蒙上主召唤,脱离俗世牵绊; 藉宝血洗涤,荡尽灵魂污染;     

性两元一元与二性一性——从张岱年先生关于张载性论的分析说起北大核心CSSCISSCI

从张岱年先生关于张载天地之性与气质之性的性两元论分析入手,说明张载的性两元论主要是就事实存在而言,在价值评价的角度,张载根本否定气质之性的意义,而天地之性为善亦取决于变化气质而善反的工夫。人由二性(善恶混)而走向一性(善性),是在德与气交相胜的过程中实现的,说到底只是一性的互为胜负。"一于气"的性之两元也可以在一气一性的意义上予以理解。