十年磨一剑 持续推进基督教中国化走深走实

<正>党的十八大以来,党中央高度重视宗教工作,党的宗教工作创新推进,取得积极成效。习近平总书记关于宗教工作的重要论述,为如何做好新时代的宗教工作提供了根本遵循。特别是在2021年底的全国宗教工作会议上,习近平总书记的重要讲话,观大局谋大势、指方向明方略,深刻回答了新时代宗教工作一系列重大理论和实践问题,是党的宗教工作实践的最新总结,是马克思主义宗教观同中国具体实际相结合的最新成果,是中国特色社会主义宗教理论的最新发展,是做好新时代宗教工作的总纲要,为如何持续推进基督教中国化指明了方向。     

西方马克思主义空间理论的三大批判主题探微

西方马克思主义空间理论批判主要聚焦三个主题：一是空间的元哲学批判,即集中对以往社会理论的时间优先性倾向和绝对外在的传统空间观念进行批判,以揭示空间的社会、政治和意识形态意涵,并构建空间化的历史叙事;二是空间的政治经济学批判,即重点对空间的资本逻辑、矛盾关系和剥削体系进行批判,以显明资本主义生产方式的世界性扩张及其加剧的诸种后果;三是空间的文化批判,即主要基于对现代和后现代的多元空间形态尤其是超空间的批判,以倡导空间正义,建构认知绘图美学,进而发展空间的解放政治学。理解空间理论的三大批判主题,有助于我们深入反思当代世界经济中资本逻辑的空间化策略、后果及其处置之道。     

赵朴初佛教文化思想略论

中国现代杰出的爱国宗教领袖赵朴初,不仅将佛教文化弘扬于世,而且有力地推动了广大佛教徒为社会主义精神文明和物质文明建设做出了贡献。考察其佛教文化思想,主要表现为坚信宗教同社会主义社会相适应、坚持“人间佛教”的继承与弘扬,以及坚定的佛教和平思想的实践。     

神学思想的与时俱进是天主教存在和发展的必然要求北大核心

古希腊哲学家德谟克利特说过：人不能两次踏进同一条河流;我国著名哲学家、思想家孔子曾望着河流感叹：“逝者如斯乎,不合昼夜!”这两位大哲人的感叹从不同角度揭示了事物不断变化和发展的规律性。天主教的传统教义认为,天主是无始无终,永恒不变的。但是天主教的神学思想,从来就不是一成不变的,神学是随着时代而产生、发展和不断完善,是与时俱进的。     

宗教中国化的当代实践武汉市黄陂区佛教协会的抗疫行动

习近平总书记在2016年4月召开的全国宗教工作会议上指出, “积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向”,并在党的十九大报告中进一步强调,要“坚持我国宗教的中国化方向”.这意味着宗教中国化不仅事关宗教发展前景,还与党和国家的工作大局息息相关.     

关于宗教存在长期性的几点思考北大核心

2003年1月10日,国家宗教局在京召开全国宗教工作理论务虚会,结合贯彻十六大精神,以“三个代表”重要思想为指导,研讨社会主义社会的宗教问题,并以此推动宗教工作战线群众性的理论学习和研讨活动。理论务虚会分专题进行研讨,这里刊发有关宗教长期性和引导宗教与社会主义社会相适应的几篇大会发言,以后本刊还将继续刊发专题文章。     

宗教“五性”论的历史背景、提出及意义北大核心

宗教“五性”论,即宗教的长期性、群众性、民族性、国际性和复杂性。这一理论是中国共产党将马克思主义宗教观和中国宗教实际相结合的重大理论成果,是中国宗教政策的重要理论依据,是中国特色社会主义宗教理论的重要理论基础。本文拟就宗教“五性”论的历史背景、提出和意义提出浅见。