关于佛教健康发展的几点意见

当前,我国正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的重要时期。与以往相比,佛教所处的发展环境发生了很大变化,佛教领域也不可避免地出现了一些新情况、新问题。借此机会,结合五台山的佛教工作,就佛教健康发展问题,我谈几点意见,供大家参考。     

注意偏向训练对改善高中生焦虑水平的作用

通过检验高中生中高焦虑被试的注意偏向特点,并对66名高焦虑被试进行注意偏向训练,结果发现:(1)高焦虑被试经过训练之后,训练组与安慰剂组在注意偏向得分上表现出显著差异,但在SCARED焦虑量表得分上并没有表现出显著差异。(2)注意偏向与SCARED量表中分离焦虑维度的关联较大,以分离焦虑为依据划分高低焦虑被试时,两组被试在注意偏向得分上差异接近显著。(3)经过训练之后,训练组在分离焦虑上有降低的趋势。研究结果表明,负性情绪注意偏向有可能是产生焦虑的原因,注意偏向训练对改善高中生焦虑水平有一定的作用。     

实干兴邦 真修兴教

11月25日至26日,中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议在无锡灵山梵宫隆重举行。这是一个学习贯彻中共十八大会议精神、总结成绩、规划未来的十分重要的会议。国家宗教事务局王作安局长提纲挈领地通报传达了中共十八大会议精神,并对佛教界学习贯彻党的十八大精神提出了希望;蒋坚永副局长侧重介绍了国家十部委《关于处理涉及佛教寺院、道教宫观管理有关问题的意见》出台的背景、重要意义,要求佛教界认真领会文件精神,积极配合政府贯彻落实,以切实维护佛教界权益,并就中国佛协2013年的工作提出了几点建议。     

本焕长老入龛法语

(2012年4月2日12时)本性如如不动尊,幻生幻灭等浮云。双林潜影归真际,乘愿还来度有情。恭维:圆寂深圳弘法寺开山宗师上本下焕长老,一期报尽,双林潜影,于佛历二五五六年岁次壬辰三月十二日(公历2012年4月2日)凌晨零点三十六分在弘法寺撒手人寰,入大涅槃。禅林花谢,菩     

注意促进效应：“一心两用”下的注意和记忆

注意促进效应表现为增加一个任务的注意资源会提高与之无关但是同时进行的记忆任务的表现。自提出后，研究者对其发生特点进行了大量研究，并提出了该效应的双任务交互模型。本文着重对近5年研究成果进行梳理，重新阐述了注意促进效应的产生机制，以及理论模型的新进展：双任务交互模型2.0，以期对“一心两用”下注意与记忆关系有更为全面和深入的认识。同时，从神经基础、测量指标和理论模型等方面提出了需要进一步探讨的问题。     

心灯

《点一盏心灯》是刘墉的一本散文集，我曾经熟读，曾经感动。今天我只是借用这个名字，也说说我的心灯。     

“60点”并非一个死数

我在《思维论》前言中说：“1997年有人查阅了我1981—1997年发表的全部书文，扼要出40点，认为这是我提出的新的思想或有新意的思想，或者说，是有异于他人的观点。以这个标准来衡量，1998、1999两年，这种有异于他人观点的观点又增加了20点，总共60点。”这里我要说明一下，这60点并非是一个不可变动的死数，因为：     

关于如何上好心理课的几点思考

2004年,我开始从事学校心理工作,努力将大学所学与学校学生实际相结合。从学校不重视心理课,自己不会上心理课,不知道如何上好心理课,一路跌跌撞撞走来,到现在变成很多同行都羡慕我们学校重视心理课,正常开设心理课,对我上的心理课颇感兴趣。今年市教研活动我做了"如何上好心理课的几点思考"的发言。     

宽容是金

一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到椅子上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。     

《百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

《百丈清规》是中国化的佛教僧制，它实质上是中国佛教僧团管理的创新。本文从管理学的角度对《百丈清规》之管理创新的空间及其创新点进行了分析探讨。