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41.
张正 《思维与智慧》2014,(12):21-21
昨夜,一场暴风雨不期而至。当时我在室内,没有感觉到风雨有多强烈。今天早上,天气放晴,我出门去公园散步,才发现,夜里的狂风暴雨摧折了不少大树。看到许多处,都是钵口粗的大树,要么被拦腰折断,要么被连根拔起,至于被刮得倚靠在旁边另一棵大树上的,断枝折权的,更是不计其数。  相似文献   
42.
胰皂泡     
小的时候,游戏的种类很多,其中我最爱玩的是吹胰皂泡。下雨的时节,不能到山上海边去玩,母亲总教给我们在廊子上吹胰皂泡。她说是阴雨时节天气潮湿,胰皂泡不容易破裂。法子是将用剩的碎胰皂,放在一只小木碗里,加上点水,和弄和弄,使它溶化,然后用一支竹笔套管,沾上那黏稠的胰皂水,慢慢  相似文献   
43.
吴志福 《天风》2020,(1):35-35
南方某城市,一个强台风即将登陆,各大媒体都发出公告,要广大市民做好防台工作,尽量减少外出。而这天正好是某教会查经班聚会的时间,为了安全起见,查经班负责人通知大家晚上的聚会暂停。她的决定得到了多数信徒的支持,但也有少部分信徒觉得她太软弱了,太缺乏信心了,难道不知道上主是平静风浪的神吗?而且"不可停止聚会"乃是圣经的教导,岂可因为外部环境恶劣而放弃呢?  相似文献   
44.
老叨 《天风》2020,(1):34-34
"人对我说:'我们往耶和华的殿去。'我就欢喜。"(诗122:1)这是大卫王描写自己去做礼拜时的诗句,真实而生动的喜乐神态跃然纸上。你若查考圣经,就会发现一个颇具深意的现象:圣经只强调按着节期礼拜,而从未多谈路上可能遭遇的恶劣天气或各种困难。这正说明,属神的人有其必须履行的信仰义务与责任。  相似文献   
45.
《贵州民族宗教》2009,(3):14-15
地处龙里县哪唠乡高寒山区的大谷冰村,平均海拔1400米,由于位居深山,离政府驻地较远且路途崎岖,该村经济发展缓慢,这些年来,在上级政府的关心支持和乡党委、政府的大力引导下,基础设施建设正在逐步得到改善,村民们的生活也在一步步朝着好的方向迈进。  相似文献   
46.
澳大利亚研究人员一项最新研究显示,情绪好坏会对人记忆力水平产生影响。糟糕或寒冷天气导致人心情不佳时,记忆力往往较好;晴朗天气下的好心情则会分散注意力,使人变得健忘。  相似文献   
47.
《贵州民族宗教》2009,(3):18-20
自1月13日以来,黔东南州遭遇到了50年不遇的雪凝冰冻天气,给人民群众生活带来了各种困难,面对灾害,州医院在州委、州政府的和卫生行政部门的领导下,积极行动起来,充分发挥专业优势,  相似文献   
48.
气象条件是组成人类生活环境的重要要素,气象条件及其变化不仅影响人的生理健康,对人的心理情绪方面的影响也非常明显。有利的气象条件,可使人们情绪高涨、心情舒畅、生活质量和工作效率提高;而不利的气象条件,则使人情绪低落、心胸憋闷、懒惰无力,甚至会导致精神病态和行为异常。  相似文献   
49.
汪汉忠 《学海》2002,4(5):130-137
自然矛盾与社会矛盾彼此影响 ,天灾人祸交相肆虐是民国社会的基本特征。本文搜集了民国时期有关灾害研究历史资料 ,着重对孙中山、张謇、李仪祉、竺可桢、邓云特 (邓拓 )等学者的研究成果进行比较深入的分析和评论 ,在此基础上归纳总结民国时期灾害研究的基本特点及其历史地位。 2 0世纪灾害研究的一个重大根本转折 ,就是灾害研究的荒政模式转变为灾害研究的科学模式 ,而这一转折是在民国时期基本完成的。这就是民国时期灾害研究的历史地位  相似文献   
50.
爱雨的浇灌     
张多诚  鲍广领 《天风》1995,(8):9-10
1994年,是百年难遇的大旱之年。6、7月间安徽省长丰县黄泥岗聚会点周围的庄稼就已枯死,沟塘无水。在干旱炎热的高温天气里,人畜用水要到很远的地方去运。正在这个时候,杨庙教会三自小组为了了解关心本区信徒的生活情况,冒着炎热酷暑,走访各处堂点察看灾情。当他们走访到严重的灾区,看到望不到边的庄稼已经枯死绝收了。  相似文献   
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