论神霄派的宇宙观与保神养心的内丹思想

本文通过对神霄派主要经典的文本分析,提出天人合一的宇宙论是神霄派行使雷法的理论预设,保神养心的内丹炼养是其行使雷法和得道成仙的最重要的法门,并指出其内炼为本、外用为末的雷法特色。     

神的院宇

神的院宇可以是无形的,就是神本身。神是避难所,是牢固的山寨,是慈爱之家。     

芥菜种的比喻

神的工人必须经过磨练和雕刻,不断提高灵性素质,才能成为合乎主用的器皿。     

斯宾诺莎宗教概念研究

斯宾诺莎的宗教概念是斯宾诺莎主义的重要方面。这一少有人作专门研究的宗教概念应当受到关注,这对于我们的斯宾诺莎研究的深入是绝对必要的;对于我们的今日宗教问题的思考亦绝非无益。本文拟从斯宾诺莎的著作出发,考察其宗教概念的特有内涵和本质,并对它作出应有的历史定位。     

从文化人类学的角度研究藏族出现多神信仰的原因

拳文试着从整个人类的发展略谈原始宗教的起源及发展，侧重从自然环境的影响到人格化的影响，再到由原始部落的崛起使政治经济格局的变化等等一步步层层深入的分析了藏族出现多神信仰的原因，最后用辩证唯物主义的思想论证这种信仰是社会历史的真实现象在某一段历史意识下的表现。     

“一会一团”领导宴请北京天主教“一区两会”负责人

2008年2月2日中午，中国天主教“一会一团”领导宴请了北京市天主教“一区两会”的负责人，并通过他们向北京教区的广大神长教友表示主内新春的祝福和问候。中国天主教爱会副主席刘柏年教友，中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长马英林主教，中国天主教爱国会顾问涂世华主教，中国天主教爱国会秘书长刘元龙教友，中国天主教爱国会副秘书长郭金才神父，中国天主教爱国会副秘书长、中国天主教神哲学院常务副院长陈书杰神父，及各部室负责人与北京教区李山主教，北京市天主教爱国会副主席孙尚恩神父，北京市天主教爱国会秘书长石洪喜教友等50多位神父、修女、教友参加了宴会。马英林主教代表“一会一团”作了热情洋溢的讲话，马主教在讲话中说，去年是不平凡的一年，我们敬爱的傅铁山主教的蒙主宠召，不仅是北京教区的重大损失，     

奉献岂能用数衡量

最近我们教会对奉献实行记名登记。登记者奉献金额必须是五元以上,本人同意登记。到年终总结公布,可以看出谁奉献多,说是让信徒可以竞争,教会也就会丰丰富富。据说这是效法其他地方教会的经验,能解决教会经济拮据。这件事却在我心灵里掀起了波澜,再三思索,决定借贵刊一角,谈谈感受。     

听命胜于献祭

“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油”(撒上15:22)。 扫罗是耶和华神藉先知撒母耳的手,亲自膏立的以色列民族历史上的第一位君王,他经历了蒙拣选、被重用,最后被弃绝的人生轨迹,给后人留下了许多的启发和鉴戒。     

积极开展宗教交流对话 推动构建人类命运共同体 中国宗教代表团出席第七届世界和传统宗教领袖大会北大核心

2022年9月14日至15日,第七届世界和传统宗教领袖大会在哈萨克斯坦共和国首都努尔苏丹(9月17日改名为阿斯塔纳)召开。以中国道教协会会长李光富为团长、中国佛教协会副会长宗性为副团长的中国宗教代表团现场参会。来自50多个国家的佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、犹太教、印度教、琐罗亚斯德教、神道教的宗教界领袖及相关国际组织的代表组成100多个代表团出席会议。     

奋楫正当时 扬帆再出发北大核心

10月16日至22日,举世瞩目的中国共产党第二十次全国代表大会在北京隆重召开。开幕式当天,中国天主教“一会一团”及各地天主教“两会”组织干部职工、神长教友集中收听收看现场直播,交流心得体会。