也论祆神与火神之融合——以小说《封神演义》为例

本文以小说《封神演义》中所载的火神为考察点,将其形象与文献和考古发掘中出现之祆神相比较,证明了小说中之火神与文献记载之祆神在形象、姓名和文化意义方面十分相似。因此佐证了陈垣先生的结论,宋元以后祆神与中国火神信仰已经融合。本文还引用佛经记载,解决了为何唐宋典籍均将祆神比附与摩醯首罗之疑问。     

科学公园无神论论坛评述(上)

无神论论坛是网络科普平台科学公园以欧美新无神论运动为背景举办的在中国搞新无神论运动的大型公众活动,2012年和2013年各举行了一届。其目标是依靠科学理性的力量在中国延续无神的传统,驱除蒙昧的迷雾,缔造一个无神的未来。本文摘录了两届论坛的部分观点:1.无神论者是谁;2.中国无神论面临的四大敌人;3.中国知识分子的无神论思想传统;4.非神论——中国式的实用主义;5.特定文化语境中的无神论宣传;6.科普应该明确、准确地普及科学知识和科学精神。     

图片新闻

正3月26日,"一会一团"驻会领导马英林主教、刘元龙教友、郭金才主教接见了应邀来访的法国天主教普拉多修会总会长米歇尔神父一行米歇尔神父一行在西什库教堂参观(明石摄)3月19日,河北承德教区郭金才主教在本堂神父的陪同下,在红旗镇与教友一起庆祝圣若瑟主保瞻礼(若瑟提供)四川天主教神哲学院于3月26日召开负责人会议。贵州教区肖泽江主教,万州教区何泽清主教,重庆教区谢榜勇神父、刘文明神父,宜宾教区罗雪刚主教,西昌教区雷家培神父,成都教区唐远阁神父,省"两会"王怀茂副主席,神哲学院院长陈功鳌主教、常务副院长童恒久神父、教务长岳国清神父等参加了会议     

天主教信仰与社会主义核心价值观

正党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设,指出社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义的发展方向。十八届三中全会进一步明确建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色社会主义文化发展道路,培育和践行社会主义核心价值观。     

中国天主教“一会一团”关于开展“发挥正能量,共筑中国梦”征文的通知

正为深入贯彻落实十八大、十八届三中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,国家宗教事务局印发《关于在宗教界培育和践行社会主义核心价值观的意见》,(国宗发[2014]26号)。要求宗教界按照社会主义核心价值观的基本要求,健全教规制度,制定信教群众行为规约,使社会主义核心价值观体现在宗教界的日常宗教生活和工作中。     

“一会一团”神长教友赴西直门教堂朝圣

正5月10日是教会礼仪年中的中华圣母节,"一会一团"的神长教友在马英林主教的带领下,徒步到北京教区西直门圣母圣衣堂朝圣刘元龙教友、郭金才主教、杨宇神父等与"一会一团"的神长教友参加朝圣活动     

春联荟萃

主爱如春暖：福音赞岁新, 神思开福道：主爱播春风。 蒙思辞旧岁：纳福庆新春。     

古代时空文化体系中的八主祭祀北大核心CSSCI

本文从中国古代时空文化体系出发考察八主祭祀。认为八主祭祀并不是分属不同诸侯国的不同神祇在专属齐国后被整合才形成的。文中指出:八主是与中国古代时空文化体系相关的一个有明显内在结构的祭祀体系。八主祭祀不是此前研究者们所推想的东夷“夷人”的崇拜和祭祀。这个祭祀体系以中原古代时空文化体系为根干,与燕齐古代长生与升仙文化密切相关。从泰山封禅与长生之间的关系思考,这个祭祀体系很可能是封禅泰山所祭神谱的一部分。     

论商周文献中祖宗神形象的演变北大核心CSSCI

商周人根据自己对神灵的理解在各类文献中构建祖宗神形象。殷商文献中的祖宗神形象具有两面性,一方面会保佑、赐福子孙,另一方面又会惩诫、加害后人。西周初,周武王重病,周公祷告太王、王季、文王在天之灵,祈求祖灵护佑武王康复,其祷辞载于《尚书·金縢》。此文扭转了周人心目中的祖宗神形象,在商周人对祖宗神的认识史上具有重要意义。《金縢》以后,西周各类文献中的祖宗神多具护佑、赐福功能,鲜有贻害子孙的情形。     

《世界之战:科学与灵性如何决定未来》内容简介CSSCI

【英】伦纳德·蒙洛迪诺、【美】迪帕克·乔普拉：《世界之战：科学与灵性如何决定未来》,梁海英翻译为中文,由中信出版社2012年出版。该书是一部辩论文集,被誉当今国际学术领域中关于“科学与灵性学关系中最重要、最有意义的著作之一”。由美国加州理工学院物理学家伦纳德·蒙洛迪诺和西北大学助理教授迪帕克·乔普拉展开辩论。