灯下悟语

△没有一劳永逸的开始,也没有无法拯救的结束。人生中,你需要把握的是:该开始的,要义无反顾地开始;该结束的,就干净利落地结束。△永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足;永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。     

“道听途说”还是“眼见为实”？效价及真实性对幼儿评价流言传播的影响

考察流言效价和内容真实性相冲突时，幼儿在社会偏好和行为评价上的特点，结果发现：在不知道流言真实性时，5～6岁幼儿会更愿意与积极流言传播者做朋友，认为传播积极流言的行为更好。但后续通过直接观察发现积极流言虚假但消极流言是真实后，他们对积极流言传播者的评价表现不同程度的降低，这种变化在不同的评价任务中表现不同：他们更愿意与说消极但真实流言的个体做朋友，但依然认为传播积极却虚假流言个体的行为更好。     

国外临床心理督导中测量工具介绍

临床督导在心理咨询与治疗领域中占据着重要地位,评价是临床督导的核心,而问卷测量法是评价的主要手段。重点介绍和评述了国外临床心理督导研究中测量督导过程、督导结果,以及督导师和被督导者特质等方面的问卷。在此基础上,总结了国外心理督导问卷的特点,并为国内研究者未来开展督导测量研究提供了建议。     

12项你必须克服的职场弱点

什么样的行为模式，会成为致命缺陷，严重地阻碍个人事业发展？人力专家对此归纳出了以下12项。     

全身体格检查标准化培训方法及评价体系在临床实习中的探讨

实习医生临床工作能力的培养是整体高等医学教育的重要目的之一,全身体格检查是最基本的内容及操作,是临床基础和技能结合的重要环节,通过体格检查规范的标准化培训及经过评价,使我们的实习医生牢固掌握体格检查的基础知识,减少因体格检查导致的临床漏诊、误诊的发生率.     

1959年“曹操论战”与儒家伦理史学

儒家伦理与传统史学,首先表现为经与史的关系。历代政治的兴衰是传统史学书写的主要内容,儒家政治与伦理一体,使得史学成为儒家伦理的载体。"经世致用"的特点和"历史审判"的功用也是伦理史学的重要成因。史学的伦理化导致了传统史学中事实判断与价值判断的矛盾,二者相互交融。1959年之"替曹操翻案"运动,使历史评价的标准由"道德评价"转向"事功评价",是新中国成立后挑战儒家伦理的典型事例。这一运动导致了历史与伦理的决裂,对儒家伦理史学的解构带来重要影响。今天,应当重视"史学伦理"的研究,重建历史与伦理的联系。     

中国心理学会心理学教学工作委员会第九届学术年会在西安召开

2003年10月24日至26日，中国心理学会心理学教学工作委员会第九届学术年会在西安举行。会议由陕西师大承办。来自全国41所高校以及港澳地区和德国、日本的122名正式代表出席了会议。中国心理学会副理事长、主任委员黄希庭教授主持了会议，中国心理学会副理事长崇德教授、莫雷教授到会祝贺。     

体育教学中如何渗透德育教育

德育教育不是形成一种知识体系,而是要形成一种道德信念以及与此相适应的行为方式、生活方式,即让学生过一种好的健康的生活.为此,在体育教学中落实德育教育,首先要把德育知识的学习转移到自我判断、自我选择、自我教育等品德能力培养的轨道上来,避免品德评价的盲目性,充分发挥学生主体作用.其次,要实现德育教育由强制性向民主性转变,充分利用体育教学相对动态的课堂环境,通过师生、学生之间、民主、平等的交流与合作,智慧地把学生引向既定目标,启发学生进行自我教育和自我评价,培养学生的自我道判断能力、道德行为选择能力和抑制不良影响的“免疫能力”.这种自育的能力养成,有助于学生走出校门后也能适应社会的变化.这样才能使体育教学中的德育教育真正实现由灌输性向实践性转变,通过学生的亲自参与实践,使学生形成知行统一的良好人格.     

利用评价的手段，增强学生学习的独立性

自我认识是自我意识发展的基础，只有让学生学会正确认识自己，才能使其自我意识得到发展。心理素质得到提高。小学生的自我认识往往是在他人的指导下或是从他人的评价中获得的，开展评价活动就是培养学生意志品质增强学生学习独立性的一种有效的方法。     

线上社交焦虑:社交媒体中的人际负性体验

线上社交焦虑指个体在社交媒体交往情境中感知到的紧张和恐惧等人际负性体验,包含隐私担忧、交往焦虑和负面评价恐惧三个方面。线上社交焦虑可以通过质性分析法、实验诱发法和问卷测量法进行研究。线上社交焦虑既会受到社交媒体自身特点、个体特征因素、网络欺凌和文化因素的影响,还会对个体的心理与行为产生后效。未来研究者需要开发有效的本土化测量工具、探索其形成和作用机制、关注线上社交焦虑悖论以及推动对其干预。