邪教：危害农村的文化恶魔——衡阳市农村邪教组织活动重点地区的调研

自20世纪80年代以来,我国部分农村地区陆续出现了邪教组织。它们的存在及其活动严重危害了农民群众的生命财产安全,扰乱了农村地区社会治安秩序,阻碍了新农村建设。笔者认为邪教是一种特殊的越轨亚文化。这种文化在农村滋生、蔓延以及进行的种种非法活动,     

农民变股民 股民变居民的思考——贵州水库移民问题初探

笔者有幸参加了一次省政府召集的“注意解决好重点工程移民中贫困人口的生产生活问题”讨论会,感受颇深。据省移民办通报,从二十世纪六十年代至今,中央直接在我省投资七个老的大中型水电站,西部大开发后又投资十四个大型水电站,二十一座大中型水电站,涉及到九个地、州、市的四十六个县市的约五十万库区移民。在这五十万水库移民中,目前生活在人均年纯收人625元以下极贫状态的约占三分之一尚未越过温饱线。     

诺曼底登陆战前的惑敌之计

1943年12月,苏、美、英三国首脑在德黑兰会议上通过了在欧洲开辟第二战场的决议,决定1944年在法国北部实施“霸王行动计划”。美、英任命美陆军上将艾森豪威尔为盟军远征军最高司令．开始着手制定登陆作战计划。最后,确定1944年6月5日在法国的诺曼底地区登陆(由于气候的因素,最后实际登陆时间是6月6日)。     

寄托儿童人格特征初探

寄托儿童是我国在新时期出现的儿童群体。采用艾森克人格问卷(EPQ)和学生团体主题统觉测验(G—TAT)对温州地区81名寄托儿童进行调查,结果表明,寄托儿童已经形成了独特的人格特征,有些方面还存在性别差异和城乡差别。最后尝试分析了寄托儿童独特人格特征的形成原因。     

加快扶贫攻坚步伐 推进民族地区和谐发展

构建社会主义和谐社会是我国经济社会发展的必然要求,是巩固党执政的社会基础的必然要求,是实现党执政的历史任务的必然要求。构建和谐社会必须注重三大社会效应：一是经济效应,要求其主动地调整社会政策和社会结构,切实提高中等收入阶层在社会人口结构中的比重;二是社会效应,要求其建立与时俱进的社会公共管理体制,     

在教会规范化建设上迈出了可喜的一步——走访浙江宁波慈溪教会

慈溪位于东海之滨,是长江三角洲经济圈南翼环杭州湾地区三大都市经济金三角的中心,2008年杭州湾跨海大桥的通车后,更是给这片土地带来了发展的生机。     

困扰农村教会的几个因素——访问甘肃庆阳地区教会有感

应我省庆阳地区几个县农村教会的邀请,我和几位同工对庆阳、西峰、宁县、正宁县的几个农村教会进行了访问。我们在看望农村教会的同时,也拜访了个别县的统战部、宗教局领导,也和教会所在乡、村的负责人主动接触。由于种种原因,省基督教两会对陇东地区教会工作,尤其是农村教会的工作几乎是空白点。     

赴滇感想

云南对我来说,既遥远又陌生,总感到没有机会能到那里去。当听到全国两会农村工作委员会要到那里为基层教会,特别是少数民族义工办培训班,并征求我的意见,是否能前往协助时,我欣然答应了。少数民族如何信耶稣,这也是我一直想知道的。     

湖北孝感地区第一座教堂建成

元旦将过,春色复苏,湖北省云梦县一座由信徒捐资献力兴建的基督教堂在广阔田园中建成并降重举行了献堂崇拜。 云梦县这座教堂,地处沙河乡农村,占地约400平方,建筑面积175平方,造价只化去21000元(主要是材料费,土地由生产大队无偿拨给),全部由信徒捐资捐物献力建成。