盐城地区民间手工艺调查与研究

江苏盐城地区民间的虎头鞋、糖画、发绣、面塑、剪纸、麦秸贴画等,以其精湛的技艺、生动的造型、吉祥的寓意、精美的纹样,成为民间广为流传的手工艺品,充分体现着苏北地区的民俗民风和人文特色。盐城地区民间手工艺面临着艺人"老龄化"、传人"稀有化"、技艺"衰退化"、资金"短缺化"、发展"迟滞化"的困境,只有通过学者、政府与民间手工艺人三方通力合作,将盐城地区民间手工艺文化与旅游和商业进行结合,将保护民间文化和丰富企业文化并举,才能将盐城民间手工艺发扬光大。     

民族地区宗教慈善组织的价值承载及运行机制研究——以广西佛教济善会为个案分析

本文选择民族地区的宗教慈善组织进行论述,以民族地区的广西佛教济善会为研究个案,对其价值承载、组织结构、运行模式、发展困境等进行梳理分析,对比探讨了我国民族地区与沿海地区宗教慈善组织之间的外部支持环境、慈善行为的有效动员、社会服务领域拓展、社会救助能力提升、完善社会监管体系等方面的差异和联系,深入探索了社会转型时期我国民族地区宗教慈善组织的发展路径,以期促进宗教慈善组织在民族地区的社会公共服务领域和特殊群体的社会救助领域,以及在民族地区的和谐社会建设事业上发挥更大更为重要的作用。     

美国华人基督教会研究:以大波士顿地区为例

美国华人基督教的历史与华人移民美国的历史几乎一样长。大波士顿地区的华人基督徒出现较早,但华人基督教会直到1946年才出现。该地区现有华人基督教会近30家,信徒5000多人,约占当地华人总人口的5%。华人新移民加入基督教会的主要原因有:近代以来中国社会和文化变迁;寻求族群归属和文化认同;寻求物质与精神帮助;华人教会的主动宣传。华人基督教会的特点有:组织独立,神学保守;华人新移民是华人基督教会的生力军;普通话、英语和粤语三种语言并存;尽量少谈或不谈政治。华人基督教会的功能有:解决华人信仰问题;团结华人;服务华人,教育华人,帮助华人新移民融入美国社会,同时保持中国传统文化。华人基督教会是华人社团的重要组成部分,与华文报刊和中文学校一起构成美国华人文化社区的核心内容。     

重视甲状腺结节的诊治工作

甲状腺结节在临床工作中很常见,全球碘充足地区的普通人群中,用手触诊的检出率为5％左右,而超声的检出率则高出10倍,多达50％左右。分化型甲状腺发生率虽仅占甲状腺结节的5％,但近年来发病率增长很快,也是值得重视的,临床问题。甲状腺结节的原发病有良恶性之分,良性结节中有良性多发结节性腺肿、胶体结节、各种甲状腺炎、单纯或出血性囊肿瘤、滤泡性腺瘤等;恶性结节中则有原发性癌,     

河南省农村地区艾滋病卫生服务系统反应性分析

采用模糊评价方法对河南省农村艾滋病卫生服务系统反应性水平进行分析,结果显示,河南省农村艾滋病卫生服务系统反应性得分为50.9,介于好和一般之间.总的来说,艾滋病人群对农村艾滋病卫生服务系统反应性水平的评价基本上是肯定的,但在尊严、保密性、就医环境方面有待进一步提高.     

海岱地区古代文明的地理环境与远古居民

海岱地区既是一个历史地理和历史区域概念,又是一个当代考古学的文化类型区域概念。"海岱"地区指的是泰山周围与渤海、黄海之间的广大区域,即今山东半岛。海岱地区的特殊地理形势孕育了这一地区的远古居民,使其成为我国人类的起源地之一;海岱地区的特殊地理形势孕育了这一地区的古代文明,使其成为我国文明的发祥地之一;海岱地区的特殊地理形势塑造了这一地区古文明的特性,使其成为一个独特的文明类型。海岱地区的远古居民于考古学上叫做沂源人、新泰人等。海岱地区古代文明的主人是被我国古文献称之为"东夷"的人。西周以后,海岱地区的主要居民变成了齐人和鲁人。正是东夷人和后来的齐人、鲁人在海岱地区这块古老而神秘的大地上创造了我国最早的文明之一海岱文明。     

震后民族地区初中生应付方式与心理健康关系研究

该研究采用《初中生心理健康问卷》和《应付方式问卷》,对496名"5.12"汶川大地震民族地区的初中生心理健康水平和应付方式进行了调查。结果发现:1)灾区民族初中生的心理健康得分较高,各因子相关性较强;2)性别和年级方面大部分心理健康因子差异显著;3)应付方式各因子间呈显著低相关;4)解决问题、自责、幻想等应付方式对震后民族地区初中生的心理健康有显著预测作用。     

藏传佛教中的“扎年琴”

<正> 琵琶,藏语称之为扎年琴,是藏族地区普遍流传的一种弹拨乐器。"扎"即音,"年"为悦耳。"扎年"原意为悦耳动听的声音,或悦耳的乐器。由于藏区不同的方言,也有记成"扎木念"、"扎木聂"的。有些地方也称为"拜翁"、"拜帛"、"归布"等。因张有六弦,汉语又称为"六弦琴",早期文献中称为"琵琶"。     

邪教：危害农村的文化恶魔——衡阳市农村邪教组织活动重点地区的调研

自20世纪80年代以来,我国部分农村地区陆续出现了邪教组织。它们的存在及其活动严重危害了农民群众的生命财产安全,扰乱了农村地区社会治安秩序,阻碍了新农村建设。笔者认为邪教是一种特殊的越轨亚文化。这种文化在农村滋生、蔓延以及进行的种种非法活动,     

在教会规范化建设上迈出了可喜的一步——走访浙江宁波慈溪教会

慈溪位于东海之滨,是长江三角洲经济圈南翼环杭州湾地区三大都市经济金三角的中心,2008年杭州湾跨海大桥的通车后,更是给这片土地带来了发展的生机。