汉字字体的演变与印刷术的发展

通观书法史,我们就会发现,一种字体的兴起,首先要有广泛的书写群体,书写人群形成规模,字体逐渐发展成熟,大量的书写者达成共识,新的字体优于旧的字体,然后才能完成新旧字体的替代。例如,隶书来自民间和下层书吏,正是因其便捷性优于篆书,而后才代替篆书成为官方的标准字。楷书代替隶书也是如此,都是先发自民间,再由官方统一推行,进而推动字体的演变替代。民间的、地方的、具有广泛群众基础的、较为成熟的新字体,在演变基本充分的基础上由官方完成其规范化和统一化。而印刷术发展以后,特别是活字印刷术的普及,书吏、写经人等文字书写群体的减少,客观上使文字的演化失去了广泛的书写基础。正是唐宋以来印刷术的不断发展和普及,汉字几千年来自然的演化进程才被大大延缓乃至停滞了。新形势下的电脑打字的普及,更进一步地延缓或改变了汉字几千年来自然演化的进程。     

浅谈高校美术教学中德育的渗透

高等美术院校的专业教师不应只关注学生专业技能技巧的训练,而应在教学中加强德育的渗透。在专业课上把育人与教学二者巧妙结合起来,促进学生的全面发展。     

要敢于突破规则

美国一个飞行爱好者协会举办了一次飞越英吉利海峡的比赛．要求参赛者自行设计飞行器．不准采用发动机。结果．一架名为“信天翁”的飞机取得了胜利，它获得了25万美金的奖励。在比赛过程中．许多飞机制造者都有强大的财力和物力支持，有的甚至得到了民用航空技术部门的支持。每个环节、每个部件、每道工序都是合乎标准的。可是，他们都没有成功，他们设计的飞机比不上这家不是专业人士设计的“信天翁”。这是什么原因呢？     

此岸与彼岸:文学人类学视域中的文学与信仰

文学是人类特有的精神现象,以文学人类学的眼光站在文学之外重新审视文学,将文学当作人类存在的一种方式且放在与人类另一种独有的精神现象--信仰的关系中考察,将会发现文学和信仰在神话中就开始结下不解之缘:文学使生存于此岸的人类在达至于彼岸的过程中可以亲切地感受到信仰之光的照耀,文学也因此具有了内外两重意义并成为人们可以苦心经营的一种信仰.在这个信仰危机的时代,文学还有助于感性的方式重新唤回人们对信仰的执著和对意义的追求.文学和信仰因共同的超越性品质而成为人类生存的不可或缺的精神家园.     

让心理健康常驻小学英语课堂

英语作为第二语言,其学习的方法、手段与用母语为主进行授课的其他学科不同,学习中的心理健康问题有其特殊性。当然学生学不好英语也是由各种各样的心理因素造成的,比如:在学习英语最初阶段,有些学生在心理上有些自卑,怀疑自己说不好,被人模仿、笑话,不敢冒然举手,怕引来嘲笑,对于学习缺乏热情和兴趣;还有的由于家庭环境、遗传等原因,造成一些学生性格孤僻、沉默寡言。     

《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》解读

《国务院实施（中华人民共和国民族区域自治法）若干规定》（以下简称《规定》）已经2005年5月11日国务院第89次常务会议通过，国务院总理温家宝于5月19门颁布国务院第435号令予以公布，该规定于5月31日起施行。下面就《规定》制定过程的有关情况及其重要的新的内容作一解读。     

葛洪的汉学倾向——兼论葛洪与魏晋玄学的关系

葛洪虽然生活在玄学盛行的两晋之交,但他所处的地域及家学、师承都倾向于汉代儒学.受此影响,葛洪的学问也具有明显的汉学倾向.正因为这样,葛洪与玄学的关系显得比较复杂.一方面,他对玄谈所引起的任诞世风提出严厉的批判,对老庄之学的不合世务屡有非议.但与此同时,他也崇尚以人物品评为主的汉末清议;在构建神仙道教理论的过程中,也吸收借鉴了玄学关于本末、有无、养生等问题的理论精华.弄清这些问题,对于了解以葛洪为代表的魏晋神仙道教思想与汉末儒学、魏晋玄学的关系,有十分重要的意义.     

广告对人购物的心理影响

在日常生活中，光靠产品质量已无法在市场上打开销路。越来越多的广告在人们购物之前的认知过程、情绪过程和意志过程中或多或少，或好或不好地起到一定的影响，成为是否能购物成功的关键。     

小学生学习心理适应性研究实验报告

《中小学生心理适应性的研究和实验》是国家教委人社会科学研究的“九五”规划立项课题，我们的研究，旨在科学分析小学生在学习过程中的心理失衡状况及其原因，采用正确的干预措施，帮助他们进行自我调节，增强自我体验，逐步养成良好的学习习惯，提高非智力方面的素质，促进智力向更高水平发展。为培养完善人格，造就具有创新品格的人才，奠定坚实的心理基础。     

结肠癌基因的发现过程

结肠癌基因的发现过程长久以来，医生们就知道一些肿瘤如常见的乳腺癌、结肠癌等趋向于家族发病。这一观察揭示，尽管食物和其它环境因素对肿瘤的发生有影响，但这些疾病的易感性是能够遗传的。过去几年里，寻找可能导致这些易感性基因成为基因研究者重要的研究目标。１９...