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71.
《管子》版本述略   总被引:1,自引:1,他引:0  
《管子》一书,版本众多。本文在历代著录及个人所见版本的基础上,对众多的《管子》版本进行了考察,澄清了前人的一些误解,介绍了各主要版本的基本情况,勾勒出自汉朝刘向校订本以来《管子》版本源流演变的发展线索。  相似文献   
72.
考察研究五台山台内44座寺庙中,从唐代至民国年间的794通碑刻和40口古钟的造型式样、文字内容,及其发展演变过程。这些大量的金石,不仅为五台山佛教文化增添了无限光彩,还为研究五台山历史演变提供了弥足珍贵的实物资料。  相似文献   
73.
"守一"之说源自<老子·十章>的"载营魄抱一",是指专注于内在之魂魄,使形体不离,与道相合为一.到了汉末六朝,以"守一"来做为修仙养生之法,而所守者,则为三丹田的三一,头部九宫的雄一、雌一,以及守身中诸神徊风混合的帝一.到了唐宋以后,更由于内丹修炼之盛行,因而也有人将内丹修炼之方式,引入"守一"中,于是守一即是炼化精、气、神,使三者合一.  相似文献   
74.
音乐是语言文化文明的发展。是最美的语言。其在净化人类民族风尚,传播民族文化,锤炼民族性格,提高民族素质中起着不可估量的作用。音乐原本源于劳动,因而,音乐所反映的内容最初也与人们的生产活动和实际需要相直接联系的。正如《淮南子·道应训》中刘安引用翟煎的话说:“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。”这样劳动节奏和劳动呼吸声形成了音乐的最初节奏与音调。《吕氏春秋·古乐篇》说:“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故士达做五弦琴,以来阴气,以实群生。”这显然给音乐蒙上…  相似文献   
75.
张宏 《中国宗教》1995,(1):48-48
《宗教法律制度初探》将出版《宗教法律制度初探》(龙敬德著)即将由中国法制出版社出版。该书约12万宇,对专门根整宗教社会关系的中外法律制度进行了全面、系统的研究。长期以来,因法学界及宗教学界都无人涉足宗教法律制度领域,这一领域的空白已非常不适应形势发展...  相似文献   
76.
医学伦理学的演变EdmundD.Pellegrino娄长春译历史是通过实例的哲学教学-DionysiusofHalicarnassus几个世纪以来,医学伦理学一直是一个独特的职业领域,保护着不受文化变革主流的影响,形成了表面上不可改变的道德戒律。30...  相似文献   
77.
78.
程郁 《美与时代》2014,(7):28-28
环境艺术是一种具有多学科、全方位、多元素特点的空间表现艺术。在继承本国历史文化传统与民族风俗的基础之上,现代环境艺术继续吸纳国外优良设计理念与设计技术,以促成自身的发展创新。本文从环境艺术特征入手,介绍了现代环境艺术的发展历程,并详细阐述了现代环境艺术设计的发展那趋势。  相似文献   
79.
胡阿祥 《学海》2011,(4):173-184
魏晋南北朝时期,在特殊的政治格局、民族形势、人口迁徙等背景下,江苏地域文化进入了江南、淮南、淮北分途异向的演变历程。其中的江南地域,经过侨吴士庶文化的长期融汇,于南朝中后期形成了文化面貌焕然一新、文化成就如同满天星斗的新江南文化;淮南、淮北的地域文化,也因时推移地越来越复杂、丰富与具有活力。  相似文献   
80.
喻玥 《中国宗教》2022,(6):74-75
莫高窟地处中国甘肃省敦煌市东南部约25公里处的鸣沙山,现有大小石窟492个,石窟内多为生动的人物雕塑,包括2000余身彩塑造像,同时容纳了45000余平方米的壁画,构成了南北总长约1680米的大石窟群。  相似文献   
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