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<正>一"民主社会主义"这个词对我国公众来说并不陌生,但倘若问到这一主义的思想、纲领、政策、历史演变及其当代状况,恐怕许多人都不甚了了。虽然改革开放以来,从一批在这个领域里长期潜心耕耘的学者开始,学术界在这些问题的研究上取得了重要进展,但他们的成果一般只限于在发行量有限的专业出版物上流传,很少有机会进入专业之外的读者的视野; 正因此,人们对民主社会主义的了 相似文献
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由于复杂的历史和现实原因,美国华人基督教会形成了一种无根的宗教意识形态。本文追溯该意识形态的源头,将其历史形成过程划分为三个主要阶段,这三个阶段的代表性意识形态分别为:种族歧视与宗教歧视(1849年至1942年);清教原教旨主义与福音化中国(1942年至1989年);神权政治与新冷战意识形态(1989年至今)。这三个阶段的意识形态演变突出体现为一种缺乏文化自觉的攀附心态,以及由攀附心态带来的失落感和危机意识。 相似文献
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安全问题是从古到今一直是个人、社会和国家都非常关注的问题.冷战结束后安全关注的焦点逐渐从国家和军事转向了人类自身.在此时代背景下,联合国机构提出了"人类安全"概念,在世界范围内受到广泛关注.但是迄今为止对此概念仍缺乏社会学的分析.本文以社会学的视角出发,分析探讨中国的人类安全问题:以"个人-社会-国家"三维的社会学新视角架构了结构性安全和个人安全分析框架,指出了人类安全消除恐惧、匮乏和歧视的基本目标;根据联合国概念和本国国情界定了我国的"人类安全"七个主要方面,回顾了我国人类安全的历史演变并指出当代中国人类安全的重要议题;最后,总结了目前导致我国人类不安全的主要因素并提出变"零和游戏"为"多赢游戏"的解决思路. 相似文献
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五脏内涵演变与新识 总被引:10,自引:1,他引:9
金光亮 《医学与哲学(人文社会医学版)》1998,19(9):468-471
一、五脏内涵的古今演变1古代:功能赋予实体在古代,脏腑即是肉眼可见的解剖器官。根据《说文解字》的解释,“心”是一个象形字,是对心脏器官的具体描画;肝、肾、脾、肺、胆、胃、肠等字均从“月(肉)”,而“肉”字象鸟兽之肉,假借用于制人体之字,说明这些字的... 相似文献
219.
介子推传说的演变及其文化意义 总被引:2,自引:0,他引:2
“清明不戴柳,红颜成皓首。”这首谚语流传极广。关于戴柳的习俗,各处地方志中亦多有记载。如:明嘉靖刻本《尉氏县志》:“‘清明’,门前插柳,人各簪鬓。”明万历三十三年《嘉定县志》:“‘清明’,插柳于门,伐柳枝藏之,以为酿醋之用。”清乾隆四年《祥符县志》:“‘清明节’,男妇扫墓……妇女先归。攀折柳条,攒捆成束,载于车乘,归插屋檐,县佩节焉,下逮及犬猫不遗。”民国二十五年《阳武县志》:“‘清明节’,各神位及主前均供柳,并插于门上,曰为介子推招魂也……”民国二十四年《德县志》:“又,《岁时记》:江淮间‘寒食日’家家折柳插门,本地习俗皆于‘清明节’日行之。” 民国二十年《义县志》:“(清明节)前一日为‘寒食节’。又缘介子推于是日焚死绵山,后人哀之,插柳以招魂。”[1] 相似文献
220.
道教在其长期的发展演变过程中 ,继承了母系氏族社会的文化传统 ,在发展先秦时期女性崇拜 (女神崇拜和女仙崇拜 )的基础上 ,形成了别具一格的女仙崇拜。中国道教史上现存最早的一部女仙集传 ,是唐末道士杜光庭的《墉城集仙录》。本文拟就通过展现杜光庭《墉城集仙录》中所描绘的绚丽多姿的女仙世界 ,来探析道教女仙崇拜的若干特点。一杜光庭 (85 0— 933) ,字宾圣 ,号东瀛子 ,处州缙云 (今属浙江 )人。唐懿宗咸通 (86 0— 873)年间 ,应九经举落第 ,遂入天台山 ,师从陶弘景弟子应夷节学道 ,颇具声名 ,从唐僖宗朝至五代前蜀王建执政时期 ,杜光… 相似文献