首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3529篇
  免费   1篇
  国内免费   3篇
  2023年   66篇
  2022年   77篇
  2021年   51篇
  2020年   68篇
  2019年   1篇
  2018年   76篇
  2017年   56篇
  2016年   68篇
  2015年   54篇
  2014年   236篇
  2013年   121篇
  2012年   298篇
  2011年   273篇
  2010年   192篇
  2009年   223篇
  2008年   214篇
  2007年   153篇
  2006年   184篇
  2005年   126篇
  2004年   193篇
  2003年   105篇
  2002年   137篇
  2001年   158篇
  2000年   118篇
  1999年   7篇
  1997年   40篇
  1996年   24篇
  1995年   65篇
  1994年   46篇
  1993年   22篇
  1992年   9篇
  1991年   18篇
  1990年   23篇
  1989年   14篇
  1988年   7篇
  1987年   10篇
排序方式: 共有3533条查询结果,搜索用时 15 毫秒
921.
覃江 《法音》2010,(4):41-44
<正>佛教各乘各宗都把得到正见做为修行最重要的前提。如《佛性论》所说,学佛要"以正见为先行",因为正见总摄了戒定慧三学。陈兵教授把"得正知见"做为大乘根本四加行之一,并依经论和古德的开示,断言"无正见而修,称为盲修瞎炼"。龙树菩萨把正见对于学佛修行的作用比喻为我们走路的时候要"先以眼见道而后行",如果不能先认清道路,就会步入歧途。唯有正见能够引导我们走向圆满解脱,《正法念处经》说:"出世涅槃,正见为  相似文献   
922.
学诚 《法音》2010,(6):8-9
<正>(2010年5月15日)历史的车轮驶入文明时代已经有五千余年了。回顾这漫长而又短暂的人类文明史,我们不难发现,三大文明体系时至今日仍深深影响着当今世界的发展  相似文献   
923.
"上朝峨眉,下朝宝顶"是四川佛教流行的民间信仰,本文考察了这一说法的来历,认为此说法应在南宋以后才开始出现,到了明代方正式成立。同时对"下朝宝顶"的衰落,做了更多的研究,指出这与整个中国佛教的形势有关,大足的佛教不能脱离中国佛教的兴衰命运。文章还指出,"上朝峨眉,下朝宝顶"的说法,是一件很有意义的事情,除了在宗教学的信仰领域表现之外,还有更深的含义,对当代大足的现实文化与经济发展也将会起到一个推动与拉动作用。"下朝宝顶"是与佛教信仰紧密联系在一起的活动,这就需要我们怎样去理解与运用佛教的影响力,从而做到党的十七大提出的要利用宗教界为经济建设服务做贡献的要求。大足所有的佛教石刻与历史都是建筑在佛教载体上的,只有对这个载体作出更加合乎事实的说明,才会把佛教石刻内涵更加全面深入地表现出来,让它们的鲜活生命力重新绽放出来,再次实现"下朝宝顶"的辉煌局面!  相似文献   
924.
本文就佛教文化中蕴含着的精华思想与社会道德自律教育方面的问题进行探讨,旨在彰显佛教慈悲万物思想对人们的道德教育、精神感化功能,以应对全球经济一体化和信息网络技术普及给人们的价值取向和思维模式等方面带来的困惑。  相似文献   
925.
两千年来僧团因标举佛陀"六和"精神而和乐清静,虽历经劫难却发展不息.与之形成对比的是,我国企业建立的各种"团队"因缺乏符合国人特质的"团队精神"而往往以失败告终.本文回顾佛陀关于"六和"精神的教诲,认为在建设团队中,唯有以"六和"精神为导向,方可实现建立团队时的初衷.  相似文献   
926.
从宗教范式而不是宗教势力的角度看,外来的佛教在中国的发展经历了一个其范式由榜样到边缘的过程。在中国古代宗教格局中,自从佛教在中国站稳脚跟后,“佛教范式”便成为各种宗教纷纷仿效的榜样;但是,在鸦片战争后中国近现代宗教格局中,由于西方基督教的传入和受“西方中心主义”的影响,“佛教范式”便被边缘化了,而“基督教范式”则取而代之成为各种宗教纷纷仿效的榜样。“佛教范式”在中国宗教史中的这一地位变迁折射出了中国社会所特有的没有西方式宗教对立的“不排异”的宗教文化氛围。  相似文献   
927.
五台山不仅是举世闻名的佛教圣地、旅游避暑胜地,而且是著名的革命根据地。境内红色旅游资源丰富,文化底蕴深厚,景点分布集中,而且品位高,品种全,价值大,极具开发潜力,加之依托得天独厚的五台山佛教圣地和旅游避暑胜地的品牌优势,发展前景很好。近年来,随着全国、全省红色旅游热潮的掀起,五台山的红色旅游也随之热了起来。金岗库晋察冀军区司令部旧址、松岩口白求恩模范病室旧址及纪念馆、南茹村八路军总部旧址、徐向前故居等景点已列入全国和省、市红色旅游的精品线路或经典景区名录。在全国、全省和邻近省市举行的多次红色旅游活动中,五台…  相似文献   
928.
新年寄语     
一诚 《法音》2005,(1):3-3
金鸡唱晓,瑞雪迎春,在新的一年到来之际,我谨通过《法音》杂志向全国三大语系的四众弟子,港、澳、台佛教界和世界各国、各地区的法门兄弟,致以新年的祝福,祝大家增福增慧,万事胜意!2004年,是我国政通人和、社会稳定、经济快速发展、国际地位日益提高的一年。尤其是中国共产党胜利召开第十六届四中全会,通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》;十届全国人大通过了新的宪法修正案,十届全国人大常委会通过了《中华人民共和国行政许可法》;最近国务院颁布了温家宝总理签发的《宗教事务条例》。这表明执政党与时俱进,坚持依法治国、执…  相似文献   
929.
陈星桥 《法音》2005,(1):F002-F003
本刊讯1月1日下午1时,海峡两岸百寺千僧捐款千万救苦救难消灾祈福大法会在北京灵光寺隆重举行,由一诚会长、圣辉副会长主法拈香,国家宗教事务局叶小文局长、齐晓飞副局长,中国红十字会副会长苏菊香女士,中华慈善总会范宝俊会长,台湾佛教界代表见悟法师、满耕法师、曾云姬女士,以及来自各地的诸山长老、四众弟子近万人冒着严寒参加了法会。2004年12月26日上午,印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生8.9级强烈地震,引发的巨大海啸,波及南亚和非洲十二个国家,造成十多万人死亡,数百万人流离失所,是人类有史以来最严重的自然灾害之一。这一灾难造成…  相似文献   
930.
学佛三要     
印顺 《法音》2005,(7):17-21
一、信愿·慈悲·智慧佛法,非常的高深,非常的广大!太深了,太广了,一般人摸不清门径,真不知道从哪里学起。然而,佛法决不是杂乱无章的,自有他一以贯之的、秩然不乱的宗要。古来圣者说:一切法门———方便的,究竟的,方便的方便,究竟的究竟,无非为了引导我们趣入佛乘。或是回邪向正的(五乘法),或是回缚向脱的(三乘法),或是回小向大的(一乘法):诸佛出世,无非为了此“大事因缘”,随顺众生的根机而浅说深说,横说竖说。所以从学佛的立场说,一切法门,都可说是菩萨的修学历程,成佛的菩提正道。由于不同的时节因缘(时代性),不同的根性习尚,适应众生的…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号