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1991年 | 1篇 |
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411.
我是如何与《思维与智慧》交朋友的呢?主要有以下三个途径:细心品味。8年前,在刊物如林、乱花迷人眼的期刊市场,通过比较,发现《思维与智慧》是一本有个性、有特色、有品位的好杂志,篇篇精品,字字珠玑。 相似文献
412.
使用中性视频游戏和亲社会视频游戏,采用单次双人给予倾向困境任务和辣酱范式分别测量被试的合作倾向和攻击倾向,旨在探究竞争性视频游戏情境对玩家合作倾向和攻击倾向的影响。结果发现:(1)在对合作倾向的影响上,无论是玩中性视频游戏还是亲社会视频游戏,竞争情境相比单人情境均能显著降低玩家的合作倾向;(2)在对攻击倾向的影响上,玩中性视频游戏,竞争情境相比单人情境能显著提高玩家的攻击倾向;但玩亲社会视频游戏,竞争情境与单人情境对玩家攻击倾向的影响差异不显著。本研究表明,游戏情境是影响玩家行为倾向的重要因素之一,在非暴力视频游戏中竞争情境对玩家行为倾向会产生消极影响,亲社会视频游戏在一定程度上能抑制竞争情境的消极效应。 相似文献
414.
尽管维特根斯坦"生活形式"概念的通行解释在细节上各有不同,但研究者普遍认为,必须把它解释为镶嵌在某一社会中使用的多面相语言游戏的各种文化体系。但这个解释真的符合维特根斯坦本人的观点吗?为此,本文将考察维特根斯坦手稿中对"语言游戏在人类生活中的嵌入"的论述。从那些论述中我们很可能发现,"生活形式"对应着"多种不同的生活形式"。事实上,"生活形式"概念的意义可能完全不同于"镶嵌着语言游戏的文化体系"。 相似文献
415.
佛教民间外交是中国佛教的传统之一,也是官方外交的拾遗补缺。本文系统地考察了佛教民间外交的发展,指出唐代以后,中国的民间外交开始发生变化,佛教向外传播成为后来的主流。在盛世大国佛教的背景下,宗教信仰市场决定了佛教民间外交必须走出去,文化输出作为佛教民间外交的一个最重要的表达方式。现在我们重新进入了盛世,大国中国的佛教民间外交再次有了机遇,我们应该抓住这次机遇,充分利用佛教民间外交的传统,将中国文化推向世界。 相似文献
416.
417.
维特根斯坦的“语言游戏说”与龙树的“空”之间存在着不少深刻的一致性,本文拟从语言的性质、悖论问题、哲学的目的三方面来对此进行阐述,并试图说明他们的差异及互补的可能,及其对当代佛学研究的启示。 相似文献
418.
419.
幼儿教育是孩子的启蒙教育,必须高度关注他们交往能力的培养。笔者尝试通过游戏活动,让幼儿模仿现实生活,再现社会中的人际交往,练习着社会交往的技能,不知不觉中就提升了幼儿的交往能力。 相似文献
420.
本文描述了一例用沙盘游戏疗法为躯体形式的植物神经功能紊乱的来访者提供"自由且受保护的空间",使来访者在面对负性生活事件时,没有任何顾虑地尽情释放内心冲突与不良情绪,进行自我探索,从而促进自我整合力量的发挥。 相似文献