全文获取类型
收费全文 | 387篇 |
免费 | 33篇 |
国内免费 | 38篇 |
专业分类
458篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 14篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 11篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 14篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 73篇 |
2013年 | 19篇 |
2012年 | 22篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 27篇 |
2009年 | 18篇 |
2008年 | 48篇 |
2007年 | 14篇 |
2006年 | 12篇 |
2005年 | 24篇 |
2004年 | 12篇 |
2003年 | 11篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有458条查询结果,搜索用时 0 毫秒
201.
陈鹤琴先生说“孩子是以游戏为生命的”。《指南》也直接规定幼儿园要以游戏为基本活动。确实,在游戏中幼儿享受成功、体验挫折、尝试解决问题、满足情感交流、积累各种经验,从而获得身心和谐发展。我们中班的孩子每天都有半个小时走进区域进行自主活动的时间。白活动开展以来,我们发现了自主游戏蕴涵的价值超出了我们的意料,孩子们从中得到了能够受益终生的宝贵经验,同时也促进了我们共同成长。 相似文献
202.
同学们,现在正是你们指点江山激扬文字,张扬个性的青春时代,也正是你们世界观、人生观和价值观形成的关键时期,所以,有必要与大家一起探讨一下“人”如何才能立于世的问题。事实上,任何一个人都不可能象某些广告词所说的那样,“我行我秀”、“我就是我”、“我的青春我做主”。人不是孤立的人,而是社会的人,任何一个人以及他的任何一次活动乃至他的思想都依附于一定的社会和生产关系之中。因此,并没有真正“独立”的人。人是生理的人,是经济的人,是文化的人,是社会的人。人之立于世,自有其存在的价值,正所谓“天生我才必有用”。然而如何才能正确而有效地证明自己的个人价值和实现社会价值?有其必须遵循的原则。 相似文献
203.
“暴力”在现实中是一个贬义词,是对违反人类共同利益、对社会具有危害性行为的称谓。在动厕中,对“暴力”进行艺术分析却有助于动嚼能更好地利用“暴力”的新奇性、刺激性、陌生性,吸引受众人群,促进动画的产业化发展。《STEAMBOY(蒸气男孩)》,《CowboyBe-bop),《DN》,《罪恶之城》等这几年上映的动漫电影,只要其单纯可爱的动画角色被加入暴力成分的动漫作品或是被贴上了暴力美学的标签,就令现代青年人趋之若鹜,就连一些新推出的网络游戏产品,也争先恐后以“暴力美学”作为卖点。 相似文献
204.
师幼互动作为幼儿园教育的基本表现形态,存在于幼儿生活之中,表现在幼儿园教育的各个领域,特别是民间游戏,并对幼儿发展产生难以估量的影响。随着《纲要》的贯彻落实,教师的教育观念不断更新,教师的行为不断改善,不少教师也有意识地通过积极的互动提高游戏的有效性。但在我国目前的幼儿教育实践中,因受各方面因素的影响,教师和幼儿的互动还显得很消极和被动。那么,在幼儿园活动中,该如何构建积极有效的师幼互动呢? 相似文献
205.
本文以个人实际教学为例,探讨以游戏为引导的教学方式。如何在教学过程中,贯穿新课改精神,把书本知识点与学生兴趣点统一起来,是本文分析的主要内容。 相似文献
206.
中新社拉萨12月28日电西藏的色拉寺等100座寺庙,以及丹增格桑等7587名僧尼28日在拉萨获得2012年西藏自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼荣誉称号。此间举行的2012年度西藏自治区和谐模范寺庙爱国守法先进僧尼创建评选暨寺庙法制宣传主题教育活动总结表彰大会上,西藏为这 相似文献
207.
208.
游戏是激发幼儿兴趣的有效载体,已有研究表明游戏可以提高幼儿自我控制的外显行为表现,但未考察是否能够引起幼儿自我控制相关的电生理变化。本研究将幼儿按班级随机分为实验组和对照组,实验组的幼儿接受一学期的游戏训练,对照组不参加训练,进行自由活动,训练前后所有幼儿完成Go/No Go任务的ERP测试,评定自我控制能力。结果发现:实验组后测中No Go任务的N2和P3成分(分别表示为No Go-N2和No Go-P3)平均波幅均显著小于前测,而对照组前后测波幅无变化;同时,后测实验组中No Go-N2平均波幅显著小于对照组。结果表明,游戏训练可促进幼儿自我控制相关大脑系统的发展,为自我控制游戏训练的效果提供了电生理证据。。 相似文献
209.
众所周知,日本作家村上春树更倾心于美国作品而非日本文学,他本人承认对其影响最大的作家为菲茨杰拉德,以及与菲茨杰拉德处于同时期的卡森·麦卡勒斯.通过文本细读,可以发现村上春树的长篇小说《斯普特尼克恋人》与卡森·麦卡勒斯的长篇小说《心是孤独的猎手》有着很多的相似之处:从主题的一致性——孤独,到人物形象的相似性,再到同性恋题材的运用.村上春树与卡森·麦卡勒斯虽身处异质文化,但却不约而同地以同性恋为起点,表达出“上帝死了”之后对人类信仰失落后处境的关怀.这种跨越东西方文化的研究,有助于更好地促进异质文化间的对话与沟通. 相似文献
210.
语言本身就植根于我们的生活形式之中,它是人类的一种文化现象,与我们的生活密切相关.因此,维特根斯坦强调应当到人们的外部行为中,而不是在个人的内心体验中去寻找对公共语言的说明.语言存在于语言共同体中,不能脱离语言共同体而孤立存在.语言是按照一定的法则把词汇排列组合而成,语法规则是语言共同体的成员在实际使用语言的过程中通过习惯或者约定建立起来的.“私人语言”这种看法之所以不能成立,主要在于这种语言是与语言共同体相隔绝的,它绝不是一种嵌入生活形式之中的活动. 相似文献