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41.
今年6月6日,中国现众十分熟悉的洋人相声演员大山带着别样的新鲜感觉走进了北京的大观园,一部名为《宫廷画师郎世宁》的电视剧在这里开机拍摄。剧中一号主角、宫廷画师郎世宁由首次“触电”的大山扮演。  相似文献   
42.
洛阳地方传统音乐文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
洛阳,位于黄河中游的中原地区,自古号称"天下之中".独特的地理环境与自然条件,使其成为宋代以前帝王择都的理想场所,也使得洛阳有着深厚的文化底蕴.世界各民族音乐多元化中国音乐更是以其丰富多样的品种呈现在世界面前.洛阳在占有丰富民族音乐文化遗产方面有着得天独厚的优势:洛阳海神乐,河洛大鼓,十万宫廷乐舞等资源可以说是音乐历史方面的"活化石".尤其是十万乐,已经像云南纳西古乐一样在旅游景点演出并保存.在流传至今的洛阳传统音乐中,说唱音乐和鼓吹乐以其独有的魅力在现代文明社会中顽强地生存了下来.  相似文献   
43.
元末明初,来自“西天”迦湿弥罗的佛教僧人萨哈拶释哩在中国传法弘道十余年。他去世后,中国弟子智光宗承师说,发扬传承,从而在中国形成了一个具有鲜明印度密教特征的佛教教团,即“西天僧”。这个教团以北京地区为中心,与宫廷皇室及宦官有着十分密切的关系,地位尊崇。其宗教影响也进入到宫廷之中。  相似文献   
44.
刘晨和阮肇误入桃源的故事 ,经过千百年来的流传 ,复加上文人吟咏 ,戏剧的表演 ,早已家喻户晓。这一故事在中国的道教史和文学史上有相当大的影响 ,而其观念上的源头则可溯及道教的神仙和洞天福地理念。对这一源出于仙家的故事 ,当然可以有多种多样的解读。不过假如将之放到中国文化的大背景中进行分析 ,所得的结论也许会更加全面。一、洞天故事与道教的文化模型刘晨、阮肇故事的发生地 ,据最早记载它的南朝刘义庆《幽明录》 ,是在天台山 ,以后有关的诗词、戏本绝大多数也都记作天台山。而且现在入天台山会有人指给你说 :这就是刘晨和阮肇遇…  相似文献   
45.
10年前,卢昂还是个初出茅庐的青年戏剧导演,国家京剧院领导看中了他的才华和创新精神,邀请他去国家京剧院执导一台重要剧目。  相似文献   
46.
一、作品介绍 《雷雨》是我国杰出的戏剧大师曹禺的首部戏剧作品,1933年在《文学季刊》上一发表,便引起了很大的反响。《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧,通过一个封建资产阶级家庭内错综复杂的关系,深刻揭示了封建大家庭的罪恶,在中国的文坛上有着深远的影响。  相似文献   
47.
字词趣释     
古往今来,我国曾有过许多趣释字、词的故事。读之,既令人心情愉悦,又给人以知识。妙释夫字清朝乾隆皇帝博学多才,思维敏捷,经常和文臣墨客谈古论今,纵论文章。有一次他到江南巡视,看见一农夫肩上扛着锄,就故  相似文献   
48.
一部话剧的演出,不仅完成了演员对表演对象的塑造,也使舞台美术家们充分展示了自己的艺术才能,服装、道具、声光效果,这些元素在舞台美术家手里,将为舞台表演增光添彩。  相似文献   
49.
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。  相似文献   
50.
姚文放教授与共和国同龄,这个平凡中略见特殊的时刻,注定了他的人生道路不可避免地要深烙上时代的印记.作为"老三届"高中毕业生,早在1966年,聪颖过人的他即提前修完所有中学课程,毕业考试总分名列全班第一,无奈随之而来的"文革"以及"上山下乡"运动改变了包括他在内的整整一代人的原本简单而平常的道路.  相似文献   
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