从思维方式看屈原生命悲剧的人性深度

屈原的生命精神是个体与社会绝对统一的绝对集体主义,具有"无我"的"准宗教"性。这种"准宗教"性的生命精神具有走向悲剧的必然性,其原因在于他把"知性思维"推上了"形而上学"的极端。这也是屈原不同于儒道之避免悲剧的根本原因。"知性思维"与"辩证思维"一样,也是人类运用自己的理性把握世界及自身的思维方式,是人的"知性理性"的具体展开,是人性被激发起来的一种存在状态。因此,屈原因其知性思维方式而促成的生命悲剧不是浅层次上的生死观问题,而是在人性层面上显示出来的深度悲剧。     

幼儿教师胜任力研究:基于BEI技术的模型构建

运用行为事件访谈(BEI)技术访谈32名幼儿教师,通过对叙述事件的主题分析和行为编码以及对不同绩效教师胜任特征的差异比较,初步筛选出幼儿教师胜任特征,并编制成问卷,对问卷调查结果进行因素分析,构建幼儿教师胜任力模型。模型包括基准性胜任特征和鉴别性胜任特征,其中,基准性胜任特征指的是个人特质,包括9项子特征,鉴别性胜任特征包括沟通与交往、专业知识与技能、自我意象、追求卓越、成就能力等五个维度共34项子特征。     

双眼性的深度运动速度与方向知觉研究

研究双眼性的深度运动知觉,结果表明,双眼视网膜象的速度差信息,在深度运动的速度检测中起重要作用;而速度比信息则有助于判断深度运动的方向,人眼感知的深度运动的速度大小正比于双眼网膜象的速度差,感知的运动方向则取决于速度比。提出人类视觉系统具有从二维网膜信息获得三维运动知党的双限性机制,据此解释了双眼视觉的速度检测特性以及所具有的０．２°的方向分辨率,理论模型与实验结果及日常视知觉符合良好。     

中小学生对欺负现象本质内涵的感知*

近年来国内的欺负研究均是直接采用西方“bullying”的内涵界定、理论假说以及测评工具。本研究采用访谈法,立足本土文化探究欺负现象的本质内涵,为测评工具的研发和问题干预提供现实依据。来自54名欺负者、受欺负者、一般者的访谈结果发现:(1)欺负是一种强者有意伤害弱者,且会给弱者带来伤害的攻击行为,其界定性特征是故意伤害性、受伤害性和关系双方间的力量不均衡性。(2) 重复发生性、难以反抗性和道德评判性均是欺负的伴生性特征。(3)欺负现象中蕴含两种关系特征:因果性伤害关系和强弱对比关系。     

近现代中国佛教的思想深度

时至近现代．以杨仁山居士创办金陵刻经处印经、讲学、弘法为机枢,中国佛教一改明清以来衰敝不振的状况,全面复兴。其波推浪涌、波澜壮阔之势,运承隋唐中国佛教之盛．而有别于隋唐佛教的则是．近现代中国佛教达到了前所未有的思想深度．在近现代中国思想、文化领域乃至社会政治领域中．大放异彩．产生了深刻而巨大的影响。     

被拆迁者拆迁过程的心理定性分析

研究采用定性分析的方法,旨在探索我国被拆迁者在拆迁过程中的心理特征。通过对杭州下沙经济开发区的110名被拆迁者进行访谈、资料分析,从而对他们在拆迁过程中的意识和行为进行剖析。结果主要从心理状态、拆迁意识、拆迁计划、自我调节、社会支持和满意度6个方面来探讨拆迁者的心理过程。     

企业高层管理者胜任特征模型评价的研究

该文采用BEI行为事件访谈技术探讨了我国通信业高层管理者的胜任特征模型 ,研究结果表明 :(1)优秀组与普通组在访谈字数的长度上无明显差异 ,而胜任特征编码的频次与访谈长度上有显著性相关 ,编码指标采用平均分数具有更好的稳定性 ;(2 )采用概化理论计算不同编码者的编码一致性 ,结果表明 ,胜任特征评价法具有较好的编码者一致性 ;(3)效标群体的分析结果证实 ,我国通信业高层管理者的胜任特征模型包括 :影响力、组织承诺、信息寻求、成就欲、团队领导、人际洞察力、主动性、客户服务意识、自信和发展他人     

不同加工深度非符号数量信息的SNARC效应：眼动证据

通过两项眼动实验考察了个体在水平和垂直方向上对点阵数量进行较浅(浏览)和较深(数字比较)程度加工时的数量空间表征联系。结果显示：点阵在水平方向上出现了SNARC效应, 且SNARC效应的大小不受加工深浅的影响, 而在垂直方向上没有出现SNARC效应。表明(1)点阵数量SNARC效应的稳定性不如阿拉伯数字; (2)方向对点阵SNARC效应的影响更大, 加工程度的影响则不明显。结合加工程度、空间方向和点阵数量的自身特征等对研究发现进行了讨论, 认为数字的空间表征在多个因素的共同影响下可能呈现出多样性。     

过客

一次,一家地方电视台的栏目组到马未都家中做访谈节目。访谈节目在马未都娓娓深情的开场白中拉开了序幕,节目在热烈探讨的氛围中进行着。就在访谈进入尾声的时候,一件意外的事情发生了:一位年轻的工作人员不小心打翻了柜台上的一件名贵的瓷器,地上发出惨烈的砰的一声,瓷片四分五裂溅开。     

情到深处愁苦生——论李清照后期词的愁美意境

一、李清照生平介绍 李清照是中国词史上屈指可数的杰出女词人之一.徐培均先生曾说:"中国文学史上能有这样一位杰出的女词人,我们应该引为骄傲."[1]她自号"易安居士",又署"易安室",宋朝历城人.她生长于书香门第,官宦之家,自幼饱读诗书,无论是诗词创作还是"别是一家"之说,她都当之无愧地成为巾帼文人中的杰出代表.