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431.
姚大志 《哲学研究》2023,(2):119-127+129
平等是一种理想,而平等主义则主要是一种关于分配正义的理论。当代平等主义者在分配正义的问题上存在诸多分歧和争论:一些学者坚持平等论,另一些学者主张足够论,还有一些学者则偏爱优先论。平等论以平等为原则,主张平等是好的,不平等是坏的。足够论以足够为原则,要求把人的生活水平从足够之下提高到足够之上,但对足够水平之上的人之间的不平等则不给予关注。优先论主张,人的处境越差,使他们受益就越重要,因此处境更差者的利益具有优先性。虽然当代大多数平等主义者更倾向优先论,但这种观点也存在一些理论上的困难。对这些困难的分析表明,我们应该建构一种更好的平等主义分配正义理论,而这种理论就是消极平等主义。  相似文献   
432.
关于领导消极反馈对员工创造力的影响,现有文献存在相互矛盾的观点。基于反馈干预理论,采用经验取样法探讨不同目标导向个体对领导每日消极反馈的差异性反应,以及由此导致的不同创造力水平。对来自95名被试716个观察值的多层次路径分析发现:对高证明目标导向的员工而言,领导每日消极反馈通过促进当晚问题解决反思,提升了第二天的创造力。对高回避目标导向的员工而言,领导每日消极反馈通过引发当晚情感反刍,抑制了第二天的创造力。以上研究发现有助于全面揭示领导消极反馈对员工创造力的影响效应,为领导力发展与组织创新管理提供有益借鉴。  相似文献   
433.
按揭在给我们生活带来好处的同时,也给我们的心理带来了一定的影响。本文从心理学角度分析了按揭对人心理的影响,并相应地提出了客观认识自己、形成压力免疫、采取积极应对方式、寻求社会支持、调节情绪等心理调适、保持良好心态的方法。  相似文献   
434.
喜欢是人们对外界所产生的一种乐意于亲近和迷恋的感觉,能够有喜欢的事情和喜欢的人是一件很幸福的事情。喜欢是一种情绪,对于自己喜欢的课程,我们会有使不会的劲儿,而对于不喜欢而又需要去做的事情,我们会变得颓废无聊。对于我们喜欢的人,我  相似文献   
435.
何为快乐?快乐是因你对客观事物的满足而带来的心理愉悦,是一种快活的心态,是一种美丽的心境,是一种感受,是一种体验。它不由客观事物本身所决定,而是由你对客观事物的认知、评价、看法、态度所决定。  相似文献   
436.
那一年.国画大师黄永玉带着他的画作来到北京,住在京新巷一间狭窄陈旧的小房子里,房子不但破烂阴暗,蛛网密结,而且四周连一扇窗户都没有,沉闷与压抑可想而知。但乐观的大师没有嫌弃这间小屋,他拿出一张洁白的画纸贴在墙上,然后信手在上面画了一窗窗户,画得如同真窗。他顿时感觉屋  相似文献   
437.
敌人与对手     
这是一场旷日持久之战,双方死伤甚多,疲惫不堪。但是,胜负终于在今天揭晓了。北方军队在将领的策划下,成功地完成偷袭;接着又以迅雷不及掩耳之势。将南方军队全面包抄。北方军士气大振,一鼓作气,生擒南军最高统帅。杀红了眼的北军士兵将南军元帅五花大绑,推推搡搡,打打骂骂,恨不得马上砍他的头。正在士兵们群情激愤之时,北军大将赶至。大将喝退士兵,亲手给元帅松绑,也不是劝降,而是请他一同喝茶。在桌子边,两位将军就此次战争开始了谈话,完全是对等的姿态,没有胜者的狂傲,也没有败者的卑怜。结果,他们谈得很投入,很尽兴…  相似文献   
438.
明代的西南边疆,荒僻险远、瘴疠严重、战争频繁。对于移民(包括屯军)、官员来说,这是一个令人恐惧的地方,多不愿往,去者亦多逃亡。留下的官员多数为了达到心理的平衡,满足其所担风险的回报,多贪婪无比。对于少数民族人民而言,由于数被征剿,官军欺压,大量田地被屯军移民占夺,许多人被迫转入深箐大山,生存条件恶化。他们对移民和政府官员,充满着仇恨和畏惧之心。  相似文献   
439.
禅房花木深     
地狱与天堂 一名日本武士问高僧白隐:“真的有天堂和地狱吗?”白隐不正面回答,却说:“你有把剑,可惜钝得根本砍不下我的头。”武士被激怒,拔剑相对。白隐方道:“地狱大门由此打开。”武士心中一震,当下大悟,遂收剑:白隐又说:“天堂大门由此敞开。”  相似文献   
440.
四种人生     
那天,乘公共汽车去看同学的妈妈。上车时,车上左边的位子都有人坐了,只剩下右边的被太阳晒的位置。于是,我坐在了右边。虽晒一点,但一个人坐,自由些,舒服点。车子开了,因右边的座位只有我一个人坐,又被太阳晒着,左边的人不时地以同情的眼光看我。  相似文献   
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