一诚禅师法语集选二

祝愿世界和平法会上的主法法语 此一瓣香,混沌以前,世界未出,全体独露,枝叶遍覆三界,枝条伸入大千,专申供养：常住三宝,刹海万灵,释迦文佛,十方菩萨,伏愿法轮常转,佛日增辉,热向炉中,专申供养。     

穆斯林坚决反对暴力维护和平

清高的真主在《古兰经》中说：“凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。”（5：32）我们伊斯兰教规定,无故杀人是大罪,是要受到真主惩罚的。     

中国宗教界和平委员会代表团访问韩国

受韩国宗教和平委员会邀请,中国宗教界和平委员会代表团于2009年11月19日至27日对韩国进行了访问,我会黄信阳、赖保荣副会长随团出访。代表团由中国宗教界和平     

短影片启动情绪对注意偏向的影响

研究采用短影片启动情绪的技术,用积极和消极的两种情绪效价词作为认知材料,请大学生做被试,研究被试在不同情绪状态下是否存在注意偏向性.结果表明:(1)通过短影片启动情绪的效果十分显著,说明人们很容易受影片的影响而出现情绪的变化.(2)注意的倾向性总体来说呈现心境一致性效应,与情绪一致的信息更容易被划入人们的认知范围.(3)短影片情绪启动效果不存在性别差异,而注意受情绪影响的程度存在性别差异.     

从婴儿期到成年期的依恋稳定性

Bowlby依恋理论的核心假设是婴儿时期的依恋模型影响着个体成年时的依恋表征,这涉及依恋稳定性的问题.围绕这一问题,很多心理学家开展了实证研究.随着成人依恋访谈的出现,人们开始进行长期的追踪研究.人们对于早期依恋表征是如何影响成人依恋模型的内在机制,形成了修正论和原型论两种观点.本文主要介绍依恋稳定性的研究进展和内在机制的理论探讨,并就当前依恋稳定性研究的不足进行展望.     

消极的与积极的:谎言的区分及其道德意义 ——兼论如何理解康德的谎言禁令

康德谎言禁令认为任何时候都必须诚实,甚至在面对凶犯询问朋友藏身之处时也不能说假话,这引发了激烈争议。谎言的道德价值与说谎者的情境地位有本质关联:主动的、以骗取信任来获取利益的谎言是积极谎言,是谎言禁令所严格禁止的;被动的、避免伤害的谎言是消极谎言。消极谎言可以分为面对灾祸的与面对邪恶的两种情境。面对灾祸的谎言是善意谎言,出自避免伤害的动机;面对邪恶的被迫谎言不属于“蓄意的不真实”,而是严格意义的“被迫的不真实”;这不是为谎言辩护,而是为处于邪恶的逼迫之情境中弱者或受害者的生存权辩护。上述概念与真实的背离,是康德谎言禁令产生道德困惑与理论争议的根本原因。     

加强团结协作 反对恐怖主义北大核心CSSCI

3月15日至18日,沙特阿拉伯国王萨勒曼对中国进行国事访问,并与习近平主席就加强两国政治互信、经济贸易、人文交流、反恐合作等进行了广泛而深入的交流,达成诸多共识。反对恐怖主义被认为是此次萨勒曼国王出访亚洲多国形成的最重要成果之一,他在印尼国会上致辞时说:"目前全球尤其是穆斯林面对的最大挑战是恐怖主义。我们应该放下成见,团结一致对抗恐怖和极端主义,致力为世界带来和平,以造福人类。"当前严重危害中东地区和平稳定的恐怖主义组织——"伊斯兰国"(IS),在各国共同打击下,近来声势已明显减弱,一些"IS"控制的地方被重新夺回。3月22日,英国首都伦敦再次发生恐怖袭击事件,包括中国国家主席习近平在内的多国领导人均表示强烈谴责。加强团结协作,反对恐怖主义已经成为世界各国的共识。     

赵朴初佛教文化思想略论

中国现代杰出的爱国宗教领袖赵朴初,不仅将佛教文化弘扬于世,而且有力地推动了广大佛教徒为社会主义精神文明和物质文明建设做出了贡献。考察其佛教文化思想,主要表现为坚信宗教同社会主义社会相适应、坚持“人间佛教”的继承与弘扬,以及坚定的佛教和平思想的实践。     

注意资源对正常人消极情绪偏向的影响

本研究以正常人为研究对象,分别采用词汇判断任务和后掩蔽范式,以两个行为实验考察了阈上/阈下两种情况下,注意资源的多少对消极情绪偏向的影响.结果发现,在阈上条件下,只有当注意资源缺乏时,才能出现消极情绪偏向;在阈下条件下,无论注意资源多少,都没有出现消极情绪偏向.表明消极情绪偏向在正常人中的出现不是"无条件的",而是受到注意资源多少的影响.