我国农民工的消极心理研究

本对农民工在城市化进程中产生的消极心理现象进行了剖析,分析农民工在城乡二元结构体制的特殊社会背景下,农民工的心理逐渐产生了仇视憎恶,保守自卑,游离飘忽,反叛叛逆等特征,这一系列消极心理现象促使农民工与城市的隔离,严重影响了经济的发展和社会的稳定。在很大程度上制约了城市化进程。     

台湾中台禅寺住持惟觉长老贺电

上圣下辉法师慈鉴:顷接邀请书,法师忧心自然生态破坏,环境污染;不忍芸芸众生承受非典型肺炎侵袭,慈悲启建国泰民安世界和平祈福法会。承蒙法师厚爱来函邀约,证严虽因慈济工作诸多事务,不克前往参与盛会,惟当以最虔诚之心,恭祝法会顺利圆满!并祈愿疫情早日降伏,患者早得康复,普令有情,均沾法益,永离灾难。专此敬复祈祝吉祥如意!台湾佛教慈济基金会证严法师贺信$佛教慈济基金会@证严     

欧洲教会领袖呼吁：反对战争维护和平

2003年2月5日,在柏林的会议中,教会为着在伊拉克军事行动的威胁,商讨了一个共同的回应,欧洲教会领袖发布了下述的声明。会议由WCC召集,CEC,NCCCUSA及Middle East Council of Church磋商,EKD主办。 一、作为欧洲教会领袖,在美国基督教教会联合会及中东教会联合会的磋商下,我们对美国和一些欧洲政府持续呼唤反伊的军事行动保持极度的关注,作为有信仰的人民,我们对邻舍的爱迫使我们反对战争和对冲突寻求和平决议,作为教会,我们为伊拉克及整个中东地区的人民祈求和平、自由、公义和安全。此祷告思于我们成为和平的使者。     

共融与信仰

和平与发展是当今世界的主流。有和平才能发展,要发展必须有和平。而和平主要体现即必须和平相处。和平相处就是要有“四海之内皆兄弟”的情怀,而“四海之内皆兄弟”就是表达出一个共融的实现,把我们整个的一切都在相互参与、相互分享、相互完成、相互成就。这样才能成为一个团队、一个家庭,成为一家人。只有这样,才能和平,才能发展。而如今世界上有着许多不尽人意的事情发生着,因为还未将和平的宝贵、发展的可贵得以实施。无论在政治上,还是在民族利益上都没有得到和平的真正实行;无论在宗教信仰上,还是文化优先上都未达到一种内在的和谐。因而大家都在倡导和平与发展这样的主旋律。     

责任归因、幸灾乐祸与帮助意愿的关系

本研究具体探讨在他人出现不幸时,作为同学、同伴等的归因、责任推断、幸灾乐祸情感反应程度以及想不想提供帮助的程度之间的关系模型。结果表明：内部归因对责任推断具有显著预测作用;消极情感对同情和幸灾乐祸有显著的预测作用;责任程度与幸灾乐祸关系密切;幸灾乐祸和同情对帮助意愿有显著的预测作用。     

第二届世界佛教论坛大会致辞

由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。首先为我们的世尊导师释迦牟尼佛献上白莲花环般的赞词。今天,从世界各地专程莅临第二届世界     

佛教的慈悲精神与世界的和平发展

正佛教倡导和平,更以慈悲救世的行动为世界和平做出贡献。慈悲是佛教的一个重要理念,如《大智度论》卷二十七:"大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生,大悲以离苦因缘与众     

组织中的社会阻抑:概念界定、影响结果和形成机制

社会阻抑是指长期的、蓄意地妨碍个体积极人际关系的建立和维持,影响个体在工作上的成功及良好名誉的行为.文章在介绍社会阻抑概念和测量的基础上,综述了社会阻抑在心理健康、自我效能感等个人层面和组织氛围层面的消极影响;接着阐明了个体对社会阻抑行为的实施和反应一方面受到人格、认知等内在因素的影响,另一方面也受到社会情境、社会支持等外在因素的影响.未来研究需进一步加强对社会阻抑概念、测量、研究方法、影响因素等方面的深入探讨.     

儿童忽视与同伴接受：消极社会行为的中介作用

运用问卷调查法和同伴提名法,考察小学4、5年级共503名儿童的消极社会行为（攻击行为、退缩行为、受欺负行为）、同伴接受和儿童忽视间的关系。结果发现,儿童忽视与退缩行为、受欺负行为之间存在显著正相关,与攻击行为之间相关不显著;儿童忽视与同伴接受有显著负相关。忽视通过消极社会行为的两组中介变量作用于儿童的同伴接受。