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111.
本研究以226名学前儿童和其父母为研究对象,从儿童气质-家庭环境交互作用的视角,采用父母报告的方法收集数据,考察了父母心理控制及儿童消极情绪性对儿童问题行为的共同作用。结果发现:在预测外化问题时,父亲和母亲心理控制的主效应均显著,同时父亲心理控制与儿童消极情绪性的交互作用也显著。显著性区域分析发现,高消极情绪性的学前儿童更易受高父亲心理控制的不利影响,也更易受低父亲心理控制的有利影响,该结果支持差别易感性模型;在预测内化问题时,父亲和母亲心理控制的主效应及其与儿童消极情绪性的交互作用均不显著,说明无论是对高消极情绪性还是低消极情绪性儿童,父母心理控制对其内化问题的影响相对较弱。  相似文献   
112.
《中国道教》2018,(2):F0003-F0003
2018年3月31日(戊戌年农历二月十五),适值太清仙境太上老君道德天尊圣诞,各地道教界纷纷举行祈福法会,表达恭贺之情,祈愿道祖庇佑,国泰民安,世界和平,道脉永续,教法兴隆。  相似文献   
113.
传印 《法音》2011,(11)
(2011年11月2日)尊敬的韩国佛教宗团协议会会长慈乘长老,尊敬的日中韩国际佛教交流协议会会长伊藤唯真长老,尊敬的各位长老大德,各位嘉宾:今天,中韩日三国佛教界的代表欢聚韩国江原道观  相似文献   
114.
《天风》2003,(1):29-29
2002年10月27日英国圣公会(The Church of England)前坎特伯雷大主教凯瑞博士(Dr. George Carey)在接受英国广播公司电视台的访问时说:“世界应该以所有可能的外交和政治方式来钳制伊拉克,但发起攻打伊拉克的战争则似乎没有令人信服的动机。”即将上任的新坎特伯雷大主教威廉斯(Rowan Williams)对此与凯瑞态度相同,他指布莱尔首相支持攻打伊拉克是不合道德的做法。  相似文献   
115.
韩文藻 《天风》1994,(5):23-24
最近,国务院颁布了第144和145号令。前者是《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》;后者是《宗教活动场所管理条例》。这两个法令颁布前十几个月,国务院宗教事务局多次征求宗教界的意见,并对我们发表的意见给予认真考虑,尽量采纳。这两个法令的颁布,我们是满意的,因为它使我们正常的宗教活动以及同海外宗教界在互相尊重、平等友好的基础上的互相往来、交流与分享有了法律和法规的保证。  相似文献   
116.
儿童贫困问题是世界范围内的一个重大公共卫生问题。近几十年来,国内外的研究发现贫困对儿童的消极心理健康状态和积极心理健康状态均会产生影响。研究者试图从家庭和社会两个层面来解释贫困对儿童心理健康的影响,以揭示其内在影响机制。未来的研究应加强贫困儿童心理健康发展过程中的保护因素研究,探索儿童期贫困对个体心理健康的长期影响及其成因,进一步在我国社会文化背景下开展本土化研究,为实践上的预防和干预提供帮助。  相似文献   
117.
刀述仁 《法音》2006,(5):55-55
众生平等,人类和谐,世界和平,这是佛陀创教之初就确立的主张。佛陀看到蝼蚁受到伤害都悲悯不已,更何况面对人类的悲剧。因此,体会佛陀的大悲精神、大慈心愿,是我们每一个佛教徒的根本立场。从佛陀创教至今2500余年,社会不断发生变化,物质条件已经日新月异,但是人生的根本问题——生、老、病、死,仍然在困扰着人类。因此,佛陀的思想就永远不会过时。我们的历史重任,只是把佛陀的思想与当今的时代相结合,针对新时代的新问题,站在佛陀的立场上予以解答。佛教对于东方文化的巨大作用和深远影响是不容忽视的,特别是在中国、东北亚、东南亚和南亚,…  相似文献   
118.
《中国道教》2000,(5):9-10
和平与发展是当今国际社会的两大课题 ,新千年即将来临 ,一切爱好和平和憧憬幸福的人民 ,就更加关切世界和平与发展的问题。值此中国宗教领袖代表团赴纽约参加“世界和平大会”之机 ,我会倡仪各地方道协和宫观及有关宗教活动场所相应举办庄严、隆重的“新千年祈祷世界和平法会。”在中国道协倡仪下 ,全国各地道协和宫观举行庄严隆重的祈祷法会。以下简要报道各地活动情况  相似文献   
119.
本报纽约 8月 2 8日电 记者符福渊、周德武报道 :来自世界各国的近千名宗教领袖今天聚集在联合国总部大会厅 ,拉开了世界宗教与精神领袖世界和平千年大会的帷幕。下午 4时许 ,9名鼓手擂响鼓乐 ,会场上呈现一派浓浓的宗教气氛。身穿各式宗教礼服的与会者目睹了世界主要地区宗教领袖们的祈祷仪式。本届联大主席古里拉布在开幕式上致辞说 ,我们的世界被宗教、种族及文化分歧所困扰 ,随着时间的推移 ,相互间的不容忍给世界带来了更多的问题。今天宗教领袖们坐到一起协商 ,为寻求宽容、促进和平及鼓励跨宗教的对话寻找动力。他说 ,世界上许多问…  相似文献   
120.
医生主动放弃治疗的法律问题   总被引:5,自引:3,他引:2  
医生对身患绝症,没有治疗效果的病人主动放弃治疗给法律带来了三方面的冲击。法律在放弃治疗问题上的革命否定了对该类病人的“治疗”是真正意义上的治疗,否定了延长此类病人的存活期限一定符合病人利益的主张,甚至否定了此类病人的生命权益。在我国有关放弃治疗立法中,应注意对放弃治疗的定义、对象、决定的作出者以及放弃治疗的例外作出界定,设立放弃治疗宣查委员会,在法律上规定其职能,。  相似文献   
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