读心的比较研究：非人灵长类与人类在心理理论上的异同点及其解释

利用非人灵长类开展比较研究是探索心理理论本质、起源和进化动因的重要途经。大量实证研究显示非人灵长类可以表现出一些基础心理理论成分,包括联合注意、意图理解和一级观点采择,这表明心理理论在灵长类动物的进化谱系中具有进化连续性。然而,非人灵长类无法像人类一样达成二级观点采择和错误信念理解,潜心智化假说、替代表征假说、最小限度心理理论假说和意识关系假说试图对此差异进行解释。尽管视角与具体内容不同,但这些假说都强调,非人灵长类无法对其他个体关于外部世界的心理信念形成表征,信念表征是非人灵长类与人类读心能力的重要分界点。未来研究需要重点澄清共享意图、语言机制以及社会生态环境因素与心理理论产生的相互影响作用。     

情绪智力对初中生心理适应的影响：一项追踪研究

为考察情绪智力对初中生心理适应的影响及人际素质与逆境信念的中介作用,对466名12～16岁的初中生进行为期半年的三次追踪调查。结果显示：（1）情绪智力、人际素质、逆境信念和心理适应间存在同时性和继时性正相关;（2）情绪智力正向预测初中生心理适应;（3）人际素质、逆境信念在情绪智力与初中生心理适应间起链式中介作用。追踪研究结果表明,在延时条件下,情绪智力能够依次通过人际素质、逆境信念来进一步预测初中生心理适应。     

迷信心理研究述评

迷信在西方心理学界一直是一个比较热门的研究课题,而国内心理研究者对这方面的研究还没有给予足够的重视。文章从迷信的定义、理论以及影响因素三个方面对迷信心理研究做了阐述,并总结了目前迷信心理研究的不足：首先,到目前为止迷信的定义还没有得到统一。其次,迷信心理理论研究还有待进一步完善。再次,对迷信心理的影响因素研究结果存在较大的争论,迷信心理测量工具的信效度以及文化适用性有待进一步检验。迷信心理研究今后应在迷信内涵、测量工具以及实证研究方面进行深入探索     

社会通则及其有关研究

长期以来,心理学对文化差异的研究以价值观为主导。2002年Leung等人提出了社会通则概念（Social Axiom）,使得对文化差异的研究有了新载体。社会通则区别于价值观、社会态度、人格特质等概念,它是个体对于他人、社会、物质和精神世界的一般化信念,特指个体对两个概念或者两个实体关系的一般性认识。研究者编制的社会通则问卷具有良好的信效度。该问卷在40多个国家的应用表明,社会通则在不同文化和社会背景下具有共同的5个维度,即愤世嫉俗、社会多样性、付出有回报、宗教性和命运控制。社会通则的研究从新视角探讨了文化差异以及心理机制和行为表现的关系,为社会心理学提供了新的研究方向。     

环保行为模式的研究现状及走向

文章对环保行为的概念、类型、相关理论和已有研究做了阐述,并总结了目前环保行为的研究的不足：首先,各种模型的适用范围没被确认;其次,忽略了模型中的变量的相互作用;第三,忽略了情境因素对环保行为的影响;第四,对企业层面的环保行为的研究几乎没有;最后,干预性的应用性研究较少。今后应在模型的适用范围、变量的互相作用、情境因素的影响、企业层面的行为和干预性的研究上进行深入探索。     

学前儿童朴素情绪理论的发展

对情绪的心理层面的理解是幼儿心理理论发展中出现得相对较迟的能力, 他们如何通过愿望和信念等不同的心理状态对人们的情绪做出判断？随着年龄的增长, 他们采用不同策略推测情绪的能力又发生了什么变化？本研究结合主人公愿望是否得到满足的状态, 通过利用图片故事个别测查的方法探查了90名3~5岁学前儿童在“内容错误信念”任务中对他人情绪的推测。结果显示, 年幼儿童、尤其是3岁幼儿的高兴情绪理解受其对情境是否满足愿望的认知的影响, 呈现出显著的“积极情绪偏差效应”; 学前儿童对情绪的认知表现出从不能采用信念—愿望策略到错误地采用信念—愿望策略、到正确采用信念—愿望策略的发展模式, 且其基于信念的情绪理解在一定程度上呈现出落后于其错误信念理解的“滞后效应”。结果还显示幼儿的惊奇情绪判断不仅由信念成分决定, 也受愿望理解的影响。这些结果突显出心理状态在儿童情绪理解中的重要作用, 揭示出学前儿童相对完整的朴素情绪理论发展模式。     

坚定爱国爱教信念——缅怀敬爱的董光清主教

董光清主教1917年4月1日生于汉口的一个天主教家庭,自幼家境贫穷,很小便失去了父母,他排行第五,上有三兄一姐,二、三兄为躲避壮丁,外逃至今不知死活,一姐外嫁,逃难在外,杳无音信,他跟随长兄嫂生活。约8岁时,长兄离开人世,兄嫂改嫁他人。年幼的董光     

适应不良引起情绪问题的案例报告

这是心理咨询师对一名女性服刑人员的心理咨询的一个完整过程,以一个适应不良引起的情绪问题为例,深入探讨来访者焦虑抑郁情绪背后的人格、适应问题,采用合理情绪疗法,帮助来访者学习用新的方式来体验生活,让自己与周围的环境及人们建立良好的互动。最后,通过来访者自己负责任的自我探索,使自己的心理状况及行为模式取得许多积极的改变。该案例报告分为八大部分：一、一般资料;二、主诉和个人陈述;三、观察和他人反映;四、评估与诊断;五、咨询目标的确立;六、咨询方案的制定;七、咨询过程;八、咨询效果评估。     

3~5岁儿童对假装的辨认和对假装者心理的推断

研究设置了三种条件：玩具条件、替代物条件和虚构物条件;测查了3~5岁的儿童对假装的辨认和对假装者心理的推断。结果表明：(1) 大部分3岁儿童就能辨认假装,但是对假装心理的推断到5岁才逐步形成;(2) 3~5岁儿童对假装的辨认和对假装者心理的推断还受支持物的影响;(3) 3~5岁的学前儿童主要倾向于从外部特点理解假装     

我的信仰心

要明白自己的信仰心,还得明白何谓信仰？信仰,信心瞻仰之意也。是人对某种对象的信服和尊崇,是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度的指向,是人心灵归宿深处的一种目标。信仰属于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表现形式。圣经上说：“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”（来11：1）信念,