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121.
浙江新昌大佛寺石弥勒像和它同时诞生、至今遗迹尚存的千佛岩造像为中国南北朝时期江南重要龛像遗迹,是中国早期石窟像在南方仅存的遗迹、江南早期巨型石窟造像的代表作,历史文物价值可与闻名中外的敦煌、云冈、龙门石窟造像媲美。是佛教中国化尚存的历史遗迹和文化遗存,也是新昌佛教中国化发祥地的实物证据。其工程浩大,工艺精湛,震惊当世。南朝时期文学评论家刘勰撰写的《梁建安王造剡山石城寺石像碑记》称其为不世之宝,无等之业。僧祐造像、刘勰撰碑,至今成为新昌大佛寺双璧。  相似文献   
122.
日本人民都为自己国家有奈良东大寺的宏伟建筑和举世无双的世界最早最大金铜佛像而自豪,但也始终没忘记东大寺和大铜佛能保留至今是中国匠师们的帮助和合作的结果,特别是在八百余年前,中国浙江明州(今宁波市)造佛师陈和卿、陈佛寿、伊行知等的功绩。说起这尊世界上最早的大铜佛,还先得从中国洛阳龙门的卢舍那大佛说起。  相似文献   
123.
《法音》2012,(9):69-70
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124.
前言 赵孟頫(1254-1322)字子昂,号松雪道人、水昌(精)宫道人,吴兴(今浙江湖州)人氏,宋太祖十一世孙,元王朝五代重臣,元英宗追封其为魏国公,谥号文敏。当然,赵孟頫留给后人的不仅仅是这些特殊的身份和头衔,  相似文献   
125.
陈汉良 《法音》2000,(6):40-41
宁波佛教居士林座落于月湖柳汀洲之上,占地1300余平方米。风景幽雅,林内诸殿宇庄严巍峨,为居家信众礼佛修持的清净精舍。居士林曾毁于1956年。中共十一届三中全会后,宗教政策得以落实,林长徐文芳四处求助,力排各种障碍,呕心沥血,率领众居士白手起家,陆续收回被占房屋,重建了大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、弥勒殿及法物流通处、阅览室、藏经楼、念佛堂、会客室等。修缮中,徐文芳亲自设计、装潢,利用边角料,拼凑装饰天花板,处处精打细算,本着少花钱办大事的原则,原本要上百万元的费用,结果只花了30余万元。居士们来参…  相似文献   
126.
永嘉玄觉禅师(665—713)是唐代高僧,温州永嘉(今浙江温州)人,俗姓戴,字明道,号永嘉玄觉。他八岁出家,博探三藏教典,尤通天台止观。后于温州龙兴寺侧岩下自构禅庵,独居研习佛学,常修禅观。因受左溪玄朗的激励,于是生起游方之志,与东阳玄策一起游方寻道。至韶州拜谒曹溪慧能,与慧能相问答而得其印可,慧能留之一宿,翌日即归龙兴寺,时人称之“一宿觉”。  相似文献   
127.
四百多年前,唐伯虎悄然来到浙江天台山国清寺。他是从雁荡山等处一路游历而来,风尘仆仆,口干舌燥。进入寺院客堂,即向知客僧了心法师讨茶吃,了心见来者随带书童、举止潇洒、气度不凡,赶忙招呼客人上座,奉上华顶云雾香茶。  相似文献   
128.
2001年12月20日,温州市道教协会召开常务理事扩大会议暨市道协工作会议。参加会议的有各县(市、区)道协正、副会长,正、副秘书长,及各机构成员,共七十多人。会议由市道协陈崇杰会长主持。大会认真地学习了江总书记在全国宗教工作会议上的讲话精神,客观地回顾和总结了温州道教2001年的工作情况和所取得的成绩,市民宗局唐永桃副局长作了重要的讲话,会长对温州道教2002年工作作了具体布置,要求各县(市、区)道协:一、要继续高举爱国主义旗帜,认真学习,深刻理解宗教与社会主义社会相适应的实质内涵,搞好道协工作。二、进一步加强温州…  相似文献   
129.
《法音》2012,(2):69-70
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130.
明远 《法音》2000,(8):49-49
本刊讯7月4日,浙江西天目山禅源寺举行复建奠基及月照法师晋院法会,省内外诸山长老、各界嘉宾及四众弟子数千人参加了法会。 当天上午,阳光普照,钟鼓齐鸣,山、本焕、广修、悟道、道生、弘法、无相等诸山长老和禅源寺两序大众、地方党政有关部门领导。各界嘉宾齐集禅源寺,参加了月照法师晋院仪式。十时许,庆典仪式正式开始,二千只和平鸽飞向蓝天,拉开了庆典的序幕。仪式由浙江省佛协副秘书长允现法师主持。新任禅源寺方丈月照法师向前来参加庆典的各级领导、诸山长老、大德善信和各界嘉宾表示热烈欢迎,并向大家介绍了天目山佛教…  相似文献   
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