中国西南阿昌族聚居区的玉皇会北大核心SSCI

历史上,由于道教在中国西南少数民族地区的传播和影响,使得阿昌族文化也受到了道教文化的浸润。阿昌族聚居区的玉皇会便是中国西南边疆多元文化空间的一个典例。     

本地人与外地人地方认同的差异:基于四地样本的证据

在西部和中部两地主要收集大学生样本,在华东和华北两地收集多样化样本,共得到3842个被试(44%为户籍或生源地界定的本地人)。用地方认同量表测量本、外地人的地方认同,同时在部分样本上测量其他变量。结果表明:本地人有更高的地方认同,这种本、外地人的差异在西部地区样本上更为明显,中部某市次之;西部、中部样本上的比较发现地方认同在风险知觉和去留意向之间的中介效应在西部本地样本上更低,华东和华北样本上的比较发现地方认同和满意度在本地样本上有更紧密的关联。     

贯彻落实科学发展观 坚定不移地走科学发展之路

党的十七次代表大会极大的统一了全国各族人民的思想,极大的振奋了全国各族人民的精神。十七大的一个重大理论贡献,就是全面系统、深刻地阐述科学发展观的历史地位、科学内涵、精神实质和根本要求,特别是科学回答了实现什么样的发展、怎样实现发展等重大理论和实际问题,为我们深入贯彻落实科学发展观指明了方向。学习贯彻十七大精神,最关键是要深入学习实践科学发展观,把科学发展观贯彻落实到我省少数民族地区经济社会发展的各个方面。     

海峡两岸三地道教界为台湾“8．8”风灾水灾举行祈福解厄追荐法会

8月8日,罕见的台风暴雨给台湾中南部地区同胞的生命和财产造成重大损失.风雨无情,人间有爱.海峡两岸同根同祖,血脉相连,两岸道教更是人同宗、神同源.连日来,大陆和港澳道教界,与全国人民一样,关注着台湾的灾情,心系同胞的安危.     

加强边疆少数民族地区高校无神论教育的重要意义

我国边疆少数民族地区高校所处的特殊环境和面临的严峻挑战．决定了必须从内容、途径和方式等各方面加强边疆少数民族地区高校无神论教育。     

赵用贤本《管子》论略

明万历十年赵用贤本《管韩合刻》本《管子》,是在南宋浙刻本和明刻刘绩本《管子补注》基础上形成的新版本。此本补充浙本、刘本没有的文句,修订讹误之字,将刘绩本注释的精华部分刊印于上栏,并将赵用贤本人补充的注释亦刊印于上栏,印刷精美。此本用字比较正规,影响很大,明清众多版本以此为母本,清代研究《管子》的学者亦多以此本为底本。     

云南跨境民族地区互联网基督教的传播、挑战及其治理

随着现代信息技术的迅猛发展,宗教传播方式也变得愈加跨区域化和超时空化。在此情形下,以多民族、多宗教为特征的云南跨境民族地区正面临着日趋复杂的互联网基督教跨境传播的影响和挑战,这给我国宗教事务管理和国家安全带来了挑战。为此,迫切需要从发挥各民族群众的力量、提升宗教事务管理能力、开展法治建设、构建多元治理结构以及拓展国际交流合作等方面加以应对。     

保安族穆斯林的商贸历史述略北大核心CSSCISSCI

保安族商贸活动发端于蒙元时期的“斡脱”,形成壮大于明清时期,提升于20世纪30-40年代,改革开放后,实现了跨越式发展。保安族在长期的历史进程中积累的商贸经验,在当前我国西部民族地区密切民族交往、促进地方经济发展、深化发展相关产业方面具有宝贵借鉴意义。     

浙江省心理学会召开第十三届代表大会暨学术年会

浙江省心理学会第十三届代表大会暨学术年会于 2 0 0 1年 1 2月 2 2～ 2 3日在金华市召开 ,有 3 0 0余人参加了这次会议。学会第十二届理事会朱祖祥理事长致开幕词 ,张铁忠副理事长作理事会工作报告 ,曹立人秘书长作学会章程修改报告和财务报告 ,浙江师范大学杜卫副校长和省科协学会部黄云菁向大会致贺词。经差额选举 ,大会产生了由沈模卫教授等 3 2人组成的新一届理事会。理事会议选举朱祖祥教授为名誉理事长 ,张铁忠教授为名誉副理事长 ,沈模卫教授为理事长 ,王重鸣、蔡建华、葛列众和李伟健为副理事长 ,曹立人为秘书长 ,并由沈模卫等 1 1…     

老年怡乐之家的新见证北大核心

今秋时节,我们又去香山访问老年怡乐之家,院长马世英在她的办公室兼卧室和医务室中热情地接待了我们。她说,自从《天风》去年8月份刊登了《共享主爱的老年之家》一文后,反响很大,得到众多弟兄姊妹的关爱,不断地有来信或来人。除北京地区有同道慷慨解囊外,还有不少捐献来自外省、市,如广东、上海、内蒙、四川等。