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851.
852.
853.
个体应对紧张情境的两种理论述评 总被引:14,自引:1,他引:13
本文对目前应对研究中形成的两大理论——特质论和过程论进行了简要综述和评论。作者认为,特质论较好地解释了应对方式选择的内在自我动因,但所坚持的应对效果先验确定的观点不利于解释应对行为的学习和改变;过程论在预见、评价、调整和控制应对方式上可以发挥较大作用,但应对过程的测量具有较大的困难,某些情况下仍然需要借助对稳定人格特征的评估。因此,两种理论有机结合,相互之间取长补短,将是应对研究的正确思路。 相似文献
854.
855.
生态学智力:人类的推理算法对频率的适应 总被引:4,自引:0,他引:4
从生态学智力的角度分析了人们的直觉推理与贝叶斯定理相矛盾的原因,指出人类的推理算法是与自然频率而不足相对频率(概率和百分比)相适应的,并以医生对乳腺癌发病率的直觉推理和心理学领域认知错觉的研究,进一步说明了人类的推理算法是为自然频率而设计的理论构想. 相似文献
856.
实现依法治国 ,当前仍然面临认识不到位的现实课题。必须运用辩证的观点 ,从涉及依法治国的三个基本关系 ,即人治与法治 ,“民权”与“治权” ,治国与治党的关系入手 ,深入剖析依法治国 ,探讨依法治国的实现过程。这将是一个从“人法共治”走向依法治国 ,从“官治”与“民治”不相协调走向珠联壁合 ,从实际存在的“以党治国”走向依法治国的渐进过程 相似文献
857.
在建设现代化经济体系以便满足人民美好生活诉求的过程中,经济伦理对美好生活的支持价值不应忽略。就两者关系而言,美好生活是经济伦理的价值理性,经济伦理是美好生活的工具理性。美好生活是物质富裕、自由公正、平等和谐、人与自然和谐共生等美好价值的整全性、立体化呈现的生活。从经济运行基本过程角度看,经济伦理通过为经济生产确立创造财富的伦理目标、为经济交换确立自由公正的伦理要求、为经济分配确立平等和谐的伦理规范、为经济消费确立人与自然和谐共生的伦理理念来协调、保证经济有序运行,推动资源优化配置,从而为人类生存和发展并走向美好生活提供优质服务。 相似文献
858.
860.
晚清教育改革的历史考察 总被引:2,自引:0,他引:2
晚清教育改革经历了洋务教育、维新教育和新政教育三个阶段 ,在当时的各项社会改革中教育改革不仅成效显著 ,而且颇具特色。洋务教育改革从 19世纪 60到 90年代 ,以引进新式学堂、首倡留学教育、要求变革科举作为改变传统教育的突破口 ,开始了前后长达三十年的缓步前进。 1895年甲午中日战争以后 ,维新派注意到了影响政治变革的社会文化机制和民族素质问题 ,正式发动了对传统教育思想与制度的冲击 ,全面探索了教育改革的理论与方法。从 190 1年到1911年清季最后十年 ,新政教育改革取得全面进展 ,废除了科举制度 ,确定了近代化的教育体制。本文主要对晚清教育改革的演变过程和历史特点进行综述和评价 相似文献