“我在这里请差遣我!”——记陕北大柳塔教堂北大核心

新堂虽然建成了,但仍有一大堆问题亟待解决。但愿有声音说——     

让优秀传统文化“活”起来 “传”下去 记津门挂甲寺庆音法鼓北大核心CSSCISSCI

伴随着时代的流转变迁,部分非物质文化遗产也面临着诸多因素造成的传承危机,如何在新时代的社会文化条件中对这些非物质文化遗产进行转化与发展,迫切需要各方群策群力地思考与探索。在文化自信彰显的历史语境下,津门挂甲寺庆音法鼓作为优秀传统文化,一定能在新时代的非物质文化遗产保护中既＂活＂起来,又＂传＂下去。     

湖北武当山地区“活判子”信仰现状考察

笔者通过对武当山地区活判子信仰的现状进行了详实深入的考察和研究,认为武当山地区活判子信仰是中国民间信仰体系中独具特色的信仰形态,在信仰体系和功能方面都有其自身特点,它已成为大山深处乡民日常生活的一部分,参与到当地村落生态文化的构建之中。     

守护乡村的麻雀

麻雀是鸟类中的贱民,它们习惯于迷恋乡村与小镇,是最能够与人一起和谐相处乃至同存共荣的一种飞翔动物。故而在许多人的潜意识中,一看到鸟字,就会立刻想到麻雀的形象。不论怎么回忆与印证,麻雀都是我最早认识的一种鸟。儿时,在我家的小院里,每当麻雀成群     

志于一事——祈克果选集北大核心

导言 祈克果(Soren Kierkegaard又译克尔凯郭尔)去世后一个世纪,这位忧郁的丹麦人备受千万人称许——或者至少被广泛地谈论。在第一次世界大战前,他对基督教神学家巴特(Karl Barth)的影响使他驰名于世。过去二十五年,他的大部分著作已被译成英语。 祈克果生于1835年5月5日,他是一个哥本哈根富商的幼子。他出生时,母亲45岁,父亲57岁。舒适、沉郁、对宗教和教会的严格忠诚,弥漫在他当时的社会中。     

孔雀与麻雀

大森林里,一只孔雀和麻雀交上了朋友。在一块空旷的草地上面,每天上午,孔雀总喜欢身着华丽的外衣,神气十足地在众多的动物面前翩翩起舞,把个小麻雀看得目瞪口呆。它回到家里问母亲:“孔雀为什么能够开屏?我为什么不能?”母亲告诉它说:“孔雀能够开屏,是因为它有着丰盈美丽、五颜六色的羽毛,我们的祖先都是这般模样,开不了屏。”从此,麻雀陷入了一种自卑自弃的境地。总认为自己其貌不扬,长得丑陋,不配和孔雀交友,它终日坐在家里心烦意乱。半个月后,麻雀来到了好久不来的大森林里。在诸多动物中,唯独不见孔雀那美丽的身姿,它只好问身边的猴子,…     

“莱昂假说”与克隆性分析技术的思想启迪

克隆性分析技术已经很大程度上影响和改变着人们对肿瘤的思维。“莱昂假说”的创立、印证以及克隆性分析技术的发展、应用,已经使我们重新认识了许多肿瘤和肿瘤前期病变的性质。其间的研究工作启示我们,科学需要源于事实基础的大胆猜测,更需要有求异性思维,敢于突破、善于联想根源于深厚的知识沉淀。     

"莱昂假说"与克隆性分析技术的思想启迪

克隆性分析技术已经很大程度上影响和改变着人们对肿瘤的思维."莱昂假说"的创立、印证以及克隆性分析技术的发展、应用,已经使我们重新认识了许多肿瘤和肿瘤前期病变的性质.其间的研究工作启示我们,科学需要源于事实基础的大胆猜测,更需要有求异性思维,敢于突破、善于联想根源于深厚的知识沉淀.     

男性患者并未完全得益于前列腺癌检测

调查发现许多男性患者没有从比较简单的前列腺癌血液检测中得到益处,因为他们的泌尿外科医生没有利用这样的检测结果,来除外不必要的和昂贵的前列腺活组织检查。此项结论来自于6月在加利福尼亚阿纳海姆召开的讨论会的调查结果,此次会议是由美国泌尿外科主治医师参加的一年一度美国泌尿科协会的讨论会。这项调查由男性健康网站实施,并在国际男性健康周发布调查结果。