青岛信号山历史街区的街道研究

信号山历史街区位于青岛市市南区，是德国殖民者最早进行城市规划的边缘地段，本次主要研究范围，由大学路、江苏路和黄县路三个社区的部分历史街区组成。     

全真道与老庄学国际学术研讨会在武汉召开

4月19日至22日,由济源市政协、中国道教协会、中国实学研究会、济源经济合作促进会等单位联合举办的王屋山道学文化研讨会在河南省济源市召开。十届全国政协民宗委主任钮茂生、副主任黄璜,河南省委常委、省委统战部部长刘怀廉,河南省政协副主席王平,     

建筑群落蕴含中华传统文化之美 记吉林辽源福寿宫北大核心

福寿宫,位于吉林省辽源市,北倚龙首山,南临辽水,是东北地区道教著名宫观。清朝时期,福寿宫开山祖师、龙门金山派大师王坐全道长云游至辽源,便选址于东辽河之滨,龙首山南麓,于清光绪二十三年(1897)建设道教庙宇,起名应寿宫,后改名福寿宫,意为愿人民增福增寿、望家国福寿安康。福寿宫整体建设依照我国传统古建规范布局,依山傍水,古朴典雅,充分体现了人与自然高度和谐、建筑与环境交相辉映的理念。     

论刘蕺山的无善无恶思想

在宋明儒学中 ,“无善无恶”之说有两义 :一是对本体“至善”之遮诠 ,一是指境界上的“虚而无执”。以此两义来衡量蕺山的思想 ,可发现蕺山具有丰富的“无善无恶”思想。虽然他有不少言论是批评此说的 ,但均未能切中“无善无恶”说的本义 ,而是在王学末流之弊的当下刺激下有为而发的 ,非称理而谈。因而 ,也就不能据此否认其有无善无恶思想     

印乐法师荣膺洛阳白马寺方丈

本刊讯11月1日上午,誉为“中国第一古刹”的洛阳白马寺,人声鼎沸,锣鼓喧天,梵呗声声,印乐法师升座庆典法会在这里隆重举行。中国佛教协会副会长圣辉法师、河南省佛教协会会长永信法师、河南省委统战部副部长孟令峰、省政协民族宗教委员会主任马连兴、洛阳市领导李兴太、刘典立等,与来自日本、新加坡、印度尼西亚、德国、美国等国家和地区的佛教界友人及诸山长老、四众弟子万余人参加了庆典法会。圣辉法师为印乐法师送座,永信法师、惟贤法师分别为印乐法师挂珠和送如意。升座仪式结束后,在白马寺山门广场举行了庆典法会。圣辉法师代表中国佛…     

关于湖北磨盘山神权社会的考察

关于明清之际欧洲传教士在华活动的研究,学人一般把目光投向学术层面,研究的对象多是在中西文化交流中做出过重要贡献的传教士。事实上,传教士作为一个群体来到中国,其最终目的是传播基督福音,他们不仅在中国的京城及重要城市建立了传教会,还把影响扩展到偏远的乡村,因而当中国政府用武力实行禁教的时候,乡村教会成为传教士和基督徒的避难所。明清全国乡村天主教的发展以鄂北的磨盘山最为典型,本文将此作为特殊的个案进行讨论,希望从中找出中国乡村天主教发展的若干特点。通过调查研究,作者发现,乡村天主教在清朝禁教期间并没有绝迹,而是一直延续到近代社会。因而,基督教来华历史的四个时期的划分对于天主教来说似乎不太客观。     

一诚会长主法新加坡普觉禅寺传戒大法会

本刊讯9月26日至10月18日,新加坡光明山普觉禅寺隆重举行传授男女二众三坛大戒法会,来自中国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国等国家的188名戒子一同受戒。此次传戒法会的戒师主要来自中国大陆,男众部在普觉禅寺举办,恭请一诚会长为得戒和尚,圣辉副会长为名誉得戒     

普陀山举行纪念一山一宁国师法会

10月7日．一山一宁国师纪念堂和灵塔落成法会在普陀山普济寺隆重举行,普陀山各寺院僧众和以日本东京都临济宗南禅寺派管长中村文峰长老为首的日本宗教友好代表团一行24人参加了法会。     

峱山散议

峱山之名,一字专用,可与齐鲁之岱嶽与峄类比;初见于春秋早期《诗经.齐风.还》,后则继见于《汉书.地理志》、《说文》以及《隋书.地理志》;再后或鲜见于地方志乘与明清文人吟咏之篇什。峱山位于淄河岸畔,南近青州古城,北偪临淄齐都,地处齐文化之核心,虽仅一山,然文化内涵却极为丰富。