从三自到三好——兼谈丁光训主教的三自观北大核心

众所周知,只要不带任何偏见,无论从哪一个角度看,中国基督教所推行的独立自主、自办教会的“三自”原则,不仅是中国基督教会发展的历史必然,也是世界基督教会发展的历史必然,是早期教会使徒们建立教会的一个基本原则。中国基督教的三自爱国运动转眼已近五十年,这五十年来。     

处在新的历史时期中的三自爱国运动北大核心

一、对如何扩大这次三自研讨会成果。 我赞成有的常委提出的分层次进行宣传教育。首先是我们常委们、委员们,然后是各级两会领导成员、神学院校师资、各地教牧同工、农村教会负责义工等,分层次地进行。     

属灵的渔夫北大核心

通常情况下,会打鱼的渔夫,除了辛勤劳作之外,还须具备掌握鱼场的方位及鱼群活动规律的技能,将船开至有鱼之处,下网打鱼,否则将事倍功半。 为何彼得劳作了一个晚上,却无鱼而获呢?究其原因,乃与彼得未能及时掌握不断变化着的鱼群新情况有关,下网目标不清,自然无功而返。由此却让我们看到新的亮光。     

国内教会消息北大核心

1999年12月1日到12月3日,“四川省基督教庆祝中国基督教三自爱国运动五十周年研讨会”在成都市四川神学院成功举行。这次“研讨会”     

国内教会消息北大核心

予西深山区的卢氏县,基督教房地产因土改时未登记,土改后被集体、企业等相继建房占用,虽说县委、人大曾多次组织专门调查组,予以落实,均以无文字依据而不了了之。 1998年秋,新一届卢氏县委书记杜保钱,主管统战工作的副书记程振凯在听取了宗教工作部门的专题汇报后,亲自到该地现场察看,指定县政府办、民族宗教局、财政局、土地局、城建委等抽调人员组成核查小组,对此地50年前后的变化。     

中国基督教领袖──丁光训主教

丁光训主教是中国基督教（新教）的领袖,自１９８０年担任中国基督教三自爱国运动委员会主席和中国基督教协会会长起,肩负着中国教会建设的重任,带领广大信徒走爱国爱教的道路。这位现年已８３岁的老人,把自己的一生奉献给了他的信仰,奉献给了中国基督教。圣约翰大学...     

正气与邪气北大核心

“《天风》往哪里吹?它应当向良善的地方吹,也应当向丑恶的地方吹:它应当向光明的地方吹,也应当向黑暗的地方吹。《天风》更应当吹进我们自己的内心里,解放我们的顽固,暴露我们的自私,使我们在沁人心脾的清新空气中,窥见上帝圣善的真面目……”(吴耀宗:《天风》往哪里吹)主内弟兄姊妹。     

《基督教传教运动和上帝的审判》再版前言北大核心

50年代,中国基督教三自爱国运动刚发起时,英国出版了一本题为《基督教传教运动和上帝的审判》的书作为回应。这个回应是积极的。而正因为此书对中国的三自爱国运动作了积极的回应,它受到了冷遇。但时隔40年,这本书竟然会再版,这是何等的变化!这个变化中告诉了我们一个重要信息:海外基督教中对中国基督教三自爱国运动抱肯定、积极或同情态度的人正越来越多。这其实也是80年代以来中国教会在海外交往中亲身经历的。丁光训主教为此书的再版写了序言,此书的作者大卫·裴顿的儿子大卫·M·M·裴顿给本刊写来了此书再版的感想体会,本刊一并发表于下。     

爱国爱教 走独立自主自办教会之路──访中国天主教"一会一团"两主席

爱国爱教走独立自主自办教会之路访中国天主教﹃一会一团﹄两主席本刊记者●１９９８年１月２０日,在中国天主教第六届代表会议上,现年６７岁的傅铁山主教与７４岁的刘元仁主教分别当选为新一届中国天主教爱国会主席和中国天主教主教团主席,成为我国天主教新一代领导人...