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通过从审美的角度来谈艺术的本质，美是艺术存在的基础，一切事物首先必须使人感受到美才有可能成为艺术。不管是从广义还是从狭义上来说，艺术的本质与美的本质两者是息息相关的。本人以湖北省博物馆文物双龙玉佩为例，从审美本质的三个方面来阐述艺术本质问题。文中还穿插了一些我的图形手绘稿，希望通过手绘的实践过程感受“美”。 相似文献
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《管子》一书,内容博大精深,涉及诸多学科,其中养生思想也是很丰富的。修身养性,乃是齐家治国平天下的基础,历来为诸子百家所重视。本文拟就《管子》养生思想作以粗略探讨,以期抛砖引玉发扬光大之。 《管子》书中明确地谈到养生,如“欲爱吾身,先知吾情,周视六合,以考内身。 相似文献
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动画片中场景与角色总是有着密不可分的联系,场景起到为角色服务的作用,而角色则必须适应于场景的局限与约束。巧妙安排场景与角色的结合在很大程度上决定了动画片的叙事结构、表现手法和剧情发展是否合理,也是衡量一部动画片成功与否的重要因素。通过以美国动画片《丁丁历险记》为参考,展开对动画角色与场景在动画片中的设定及联系等相关论述,力求从中总结规律并得到启示。 相似文献
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2017年6月,国务院《宗教事务条例》（以下简称《条例》）修订通过,并于2018年2月1日起施行,对宗教工作提出了新的要求。新形势下,各地存在着宗教事务方面的地方性法规、政府规章与新修订《条例》不适应、不协调、不一致的情形。 相似文献
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苏格拉底的幸福主义命题主张"我们所有人都追求幸福"。艾尔文依据"是否承认有无关于幸福和善的其他人类行为目的"来分析这一命题的著名区分,容易导致一种会否认人类行为者统一主体性的人类灵魂和行为分析模式。但如果沿着这样的思路来分析这一命题,即苏格拉底是在主张"我们所有人的所有行为都追求幸福和善"的基础之上探讨构成幸福的不同善是否具有完全可通约性的问题,则不仅能够更好地理解苏格拉底及其后柏拉图和亚里士多德的幸福主义伦理学理论,也能阐明这样的理论对行为者的统一主体性的可能建构。 相似文献
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梅洛-庞蒂美学思想呈现出更多的现象学风格,其核心思想是身心二元统一说,身体世界化也是其所倡导的,他关于身体、感知、时间、空间有一套独到的现象学理解。他的现象学美学恢复了美学的名称感性学,被称为感性的诗学。他的相关现象学美学思想对环境美学的发展产生了一定积极影响。 相似文献
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上世纪末的东欧社会主义剧变,对该地区整个社会经济、政治制度产生了重要影响。波兰作为这场剧变最先的发生地,而中国作为目前可以说是原社会主义阵营中最受关注的国家,两国在1989年都面临同样的决定性的选择机遇,但后来又走向了不同的发展道路,取得了不同的成就,目前也面临着各自不同的状况和问题,由此分析和比较中国和波兰两国的社会转型及社会转型中的政治认同、研究中国与以波兰为代表的新欧洲的不同发展模式,将具有很高的学术价值和世界意义。 相似文献