我为你祝福——上海教会牧师帮助残疾儿纪实

上海《解放日报》于2009年5月23日刊登一篇题为“当年双腿瘫痪如今残奥健将——广东湛江青年谭业腾感谢并寻找当年上海恩人”的报道,抓住了上海基督教怀恩堂弟兄姊妹的眼球,文章提及怀恩堂吴步牧师13年前参与帮助双腿瘫痪来沪求医的谭业腾,如今谭业腾成为残奥健将,爷爷谭敬淼怀着感恩之心,寻找帮助过他的恩人……     

高峰牧师会见葛培理布道会副总裁

本刊讯（房赢报道）：美国葛培理布道会副总裁亨利·霍利牧师一行3人，于2011年12月7日，访问中国基督教两会。高峰牧师接待了客人并就进一步的合作进行了交流。     

教堂能让未信者举行婚礼吗？

近年来，有一个有趣现象，有不少青年人跑到教堂来找牧师，要求在教堂举行婚礼。当牧师问及他们是否是基督徒时，有人就吞吞吐吐，也有人则干脆摇头。不是基督徒，哪又为什么喜欢来教堂婚礼？回答是：“具有高贵典雅风格的西式教堂婚礼很‘洋派’啊!”也有人回答则是“电视上英国王子都这样，很摩登呀”!总而言之是“比较时髦”!     

国内新闻

2012年1月会议·活动本届第十次主席、会长会务(扩大)会议在上海举行中国基督教两会本届第十次主席、会长会务(扩大)会议于2011年11月30日至12月1日,在上海举行。会务会议成员出席了会议,各省(自治区、直辖市)基督教两会主要负责同工列席了会议,国家宗教事务局司长马宇虹莅会并讲话。主席傅先伟长老、会长高峰牧师     

高峰牧师率团访欧三国

应瑞士、德国、荷兰等基督教会及机构的邀请，以中国基督教协会会长高峰牧师为团长，吕德志牧师、阚保平牧师、单渭祥牧师、张水莲牧师、王保成同工、顾静琴同工共七人组成的代表团，于2010年12月3日至15日对上述三国的教会和机构进行友好访问，同时也访问了总部在日内瓦的世界基督教教会联合会。     

怀念敬爱的陆医师

<正>2014年1月16日7点10分,陆汉雄医师在家中安睡主怀,享年76岁。1月17日上午9点,宁波市百年堂为陆医师举行了隆重的安息礼拜。宁波市基督教协会会长、百年堂主任牧师高建伟牧师在礼拜中证道,对她舍己爱人、传扬福音、献身边疆、服务社会的事工做出了肯定和赞扬,并勉励弟兄姊妹关怀边疆贫困地区,以爱心服务见证基督。陆汉雄医师,1939年8月23日出生于宁波市。从市卫校毕业后,有针灸的医技,起初工作于革命老区的山区卫生所,后转至城市社区医院;1992年退休后,即热心教会服侍。1995年,她被主的灵感动,去浙江神学院义工培训班进修;1998年至2001年,金陵协和神学院函授班结业,同时又担任百年堂医务室主要医生,为贫困身体有病痛的信徒开展针灸医疗。百年堂的人都认识这位做事干练的陆医师!2002年秋,陆医师顺从内心的呼召,在一些     

新世纪话心声

据最新统计,在中国教会有1864位牧师在全国各地忠心事奉,他们任劳任怨,默默无闻地奉献自己。带领教会众信徒走爱国爱教独立自主自办教会之路,积极引导宗教与社会主义社会相适应,记者目前电话采访了他们中的几位湖南省基督教两会付新德牧师,山西省基督教两会伏丽莎牧师,重庆市基督教两会廖海鹰牧师,河南省基督教两会郑春时牧师,请他们谈谈在事奉岗位上的体会和感想。     

情绪面孔的意识神经相关物及其无意识自动加工：来自事件相关电位的证据

意识的神经相关物尚有争议, 且个体能否无意识自动检测视觉环境变化尚不清楚。本研究采用非注意视盲范式操控视觉意识, 并引入具有社会信息的情绪面孔, 探讨意识的神经相关物以及视觉意识与自动检测变化机制的关系。在A阶段, 部分被试对任务无关的情绪面孔处于无意识水平; 在B阶段, 所有被试对任务无关的情绪面孔处于意识水平; 在C阶段, 所有被试对任务相关的情绪面孔处于意识水平。结果显示, 任务无关的情绪面孔的意识过程诱发视觉意识负波(visual awareness negativity, VAN)、晚期正成分(late positivity, LP)和晚期枕区正成分(late occipital positivity, LOP)。此外, 无意识的情绪面孔能诱发视觉失匹配负波(visual mismatch negativity, vMMN), 且其幅值不受意识影响, 但是受任务相关性调制。这些结果提示对情绪面孔的视觉意识在不同的时间进程上有不同的ERP指标——VAN反映早期知觉经验, 而LP和LOP反映晚期意识过程, 而且面孔情绪信息的自动加工独立于视觉意识, 但是受视觉注意调制。     

错误加工意识水平与错误相关脑电成分

错误加工的意识水平包括有意识水平、无意识水平以及介于两者之间的意识水平。意识水平的划分通常通过错误报告范式实现。根据其对意识水平的划分, 可以将相关研究分为二元意识水平研究和多元意识水平研究。已有研究, 主要关注于意识水平与错误诱发的Ne、Pe的关系。两类研究一致表明, Pe受意识水平的调节, 但是并没有得到fMRI研究的一致支持。对Ne的激活是否独立于意识, 研究者们仍存在争议。还有研究考察了注意对错误意识水平的影响, 结果支持Pe与意识水平共变的观点, 但是对注意如何影响错误意识水平还存在质疑。在对以上研究进行整理与分析的基础上, 对将来的研究提出了建议。     

简论明末清初道耶之争--以成都教案为中心

1644年天主教在川传播过程中发生了成都教案,是为明清天主教进入中国后与本土宗教道教唯一的一次正面冲突。这场教案并未留下太多的中文记载,但在传教士记录的西文文献中可以觅得踪迹。该文从早期入华传教士对道教的态度出发,并立足西文原始材料,详细阐述成都教案产生的过程、特点及背后的社会文化因素,进而分析道耶是如何在中国文化框架内进行宗教对话的。