《周易》田猎习武的军训观

《周易》的军事思想是丰富的,它多侧面地涉及了对古代军事斗争现象的理解和概括,其中也包括了军事斗争中的重要组成部分——田猎习武。在《周易》所取田猎之象中,真切地体现着《周易》的战争观念、军训观念。其中反对躁于用武的田猎观;田猎所体现的古朴的人道精神;田猎之义是为诛除丑类;以田猎形式来娴习征战技艺;田猎之获,演习着战争胜利的意义等等,质而言之,这就是它的战争观念。本文即专题探讨《周易》对古代田猎习武现象的认识及其所具有的观念。     

纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年——全国道教界举行大型法会祈祷世界和平

为纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年,中国道教协会于7月下旬发出了响应中国宗教界和平委员会倡议,要求各地开放道观隆重举行祈祷世界和平斋醮活动的通知,得到各省、市道教协会和各地道教宫观的热烈响应。从8月上旬开始,各地宫观经过认真筹备,在当地宗教主管部门和广大信教群众的支持下。     

季潭宗泐——西行求法的殿军

自朱士行始,中国僧人以学问欲为驱动,西渡流沙,前仆后继,掀起了长达一千多年的求法运动。明代初年,季潭宗泐继慧昙之后,奉旨西出阳关,取道吐蕃,"涉流沙,度葱岭,遍游西天,通诚佛域",备尝艰辛;探河源,宾服阿里,历时五年,往返十四五万里,既求法于异域,亦布国威于邻邦;沿途见闻《西游集》虽佚,却闻名后世。     

明末清初临济宗车溪派源流考

车溪派是明末清初临济宗的重要支派,属于虎丘派断桥系,实际创始人是住浙江嘉兴府车溪庵的无幻性冲.该派最初是以浙江地区为主要弘法地,后来逐步扩展到全国其他地区,其鼎盛期是在清朝顺治、康熙年间,与同时期的临济宗天童系、磐山系形成三足鼎立之势.车溪派在传承和发展过程中,颇受曹洞宗人湛然圆澄、石雨明方、远门净柱等人的推重,但其传承问题成为远门净柱与费隐通容相互争论的重要议题.     

基于熵权—TOPSIS法的资源型城市低碳转型效率研究——以攀枝花市为例

当前经济结构调整、产业转型升级势在必行。以前资源型城市依靠自然资源得到了快速发展,随着资源的枯竭,环境的保护使资源型城市的经济发展难以为继,所以资源型城市低碳转型已成为必然。本文结合攀枝花市的实际情况,从经济转型、社会转型、环境转型、能耗排放、低碳技术与应用这5个方面来构建攀枝花市低碳转型评价指标体系。运用熵权-TOPSIS法对低碳转型效果进行评价,并提出相关的对策建议。     

漫谈基督徒的着装

正大街上人流如织,衣着五颜六色,却很难发现两件完全相同的服装,这在几十年前的中国是难以想象的。服饰的丰富多彩,是经济发展、社会进步的缩影,更是思想开放、观念变迁的具体表现。服饰的历史能够上溯人类文明的初始,从最初的树叶兽皮,到后来的棉麻丝绸,再到当代种类繁多的工业化产     

信心常见的十个误区

正信心是基督信仰的根本,但在我们的教会观念中也有着某些明显和不明显的有关信心的误区。以下列举十个常见的误区,供初信的弟兄姊妹警醒。一、信心与感情的混淆有时我们常把信心与感情对立或者等同,常见的混淆为:1.把信心等同为高亢而不消退的信仰热忱。他们把信心建立在感情之上,只要情绪好、兴致高,就误以为是有信心。其实,情绪低落也可能是有坚定信心的时候。信心与情绪没有必然的等量关系。     

用Delta法估计多维测验合成信度的置信区间

大量研究表明,一般情况下用合成信度可以较好地估计测验信度。对于合成信度及其置信区间的估计方法,在单维测验的情形已有不少研究。但罕有研究讨论多维测验合成信度的区间估计方法。本文用Delta法推导出计算多维测验合成信度的标准误公式,进而计算置信区间,并用一个例子说明如何编程估计多维测验合成信度及其置信区间。     

数学焦虑影响大学生/儿童估算策略运用的对比研究

选取66名大学生和40名小学四年级儿童,运用选择/无选法研究范式,采用自编乘法估算材料考察了数学焦虑对成人和四年级儿童算术策略运用的不同影响.研究结果显示:(1)数学焦虑仅影响成人在自由选择条件中策略选择的正确率.(2)数学焦虑影响儿童的策略分布、策略执行的正确率及最佳选择条件中策略选择的正确率.(3)成人和儿童策略选择的适应性(以有选条件下的策略使用正确率为指标)均受到数学焦虑的影响,低数学焦虑者的适应性明显更好.文章讨论了数学焦虑影响成人与儿童算术策略运用的不同潜在机制.