“学习贯彻全国宗教工作会议精神系列之九” 提高政治站位 强化工作举措 推动全国宗教工作会议精神落地见效北大核心

全国宗教工作会议是在中国共产党成立100周年之际召开的一次重要会议,对统一全党认识和行动、共同做好新时代宗教工作具有重大而深远的意义。全国宗教工作会议召开以来,天津市认真学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,建立健全宗教工作体制机制,全方位开展宣传教育,聚焦重点任务,着力推进我国宗教中国化,着力防范化解宗教领域重大风险隐患,着力支持宗教界全面从严治教,着力推进宗教工作法治建设,着力加强宗教工作“三支队伍”建设,切实推动全国宗教工作会议精神决策部署落地见效。     

和谐之美漫论

构建社会主义和谐社会已成为我国社会发展的重要目标,这也是我国现阶段社会发展的迫切需求。在此,和谐已远远超出了美学上的意义,更富有深刻的社会内涵。     

市民社会与市场经济法治的内在逻辑

市民社会作为市场主体相互间以利益与需要为纽带建立起来的经济生活共同体,它与市场经济法治之间有着天然的内在亲和力。市民社会成员通过市场交换所形成的既相互对立又相互依赖的交易关系,构成了其内部相互制衡的利益协调与平衡机制,市场交易的契约性、私益性与平权性,能够在市民社会内部自发地形成平等自律的诚信体系,而市民社会的自治独立及其与政治国家的分离与互动,则可以有效地制约公权力对市民社会的入侵和干预,从而推动法治政府的建立与发展,为法治运行提供可靠的社会组织基础。     

崇尚科学，共铸社会新风貌

最近,根据胡锦涛总书记提出的关于“八荣八耻”的重要论述,全国全民正在开展社会主义荣辱观的宣传教育。“八荣八耻”是一面引领社会风尚的旗帜。我们坚信,以“八荣八耻”为价值标准,对于公民个体进行道德遵循,规范言行,砥砺精神;对于社会,将其与整个思想道德建设、社会主     

全省民族宗教知识竞赛

根据《中共贵州省委贵州省人民政府关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见》的规定。2006年10月是全省第一个“民族团结进步宣传教育活动月”。为在全省掀起学习党的民族宗教理论、民族宗教法律法规、民族宗教政策和民族宗教基本知识的热潮．2006年10月25日．中共贵州省委宣传部、中共责州省直机关工委、省民委（省宗教局）、省人大民宗侨委、省政府法制办、省政协民宗委、责州电视台共同举办全省民族宗教知识竞赛。中共贵州省委副书记黄瑶同志、省人大常委会副主任扬序顺同志及老同志王朝、梁旺贵观看了比赛并为获奖队颁奖。     

近三十年《管子》法治思想研究

近三十年来,《管子》法治思想研究出现了丰硕的研究成果,内容主要集中在三方面:一是《管子》法治思想内容阐释;二是《管子》法治思想特点研究;三是《管子》法治思想批判及其当代意义价值挖掘。不同角度与层面的探究,充实和完善了《管子》法治思想研究体系,并为当今法治建设和民主政治建设提供理论依据和实践依据,具有重要的价值和意义。     

坚持马克思主义无神论是大原则CSSCI

在党的十九大召开前夕,为了更好地落实习近平总书记在全国宗教工作会议上重要讲话精神,加强马克思主义无神论研究和宣传教育,由中国社科院马克思主义理论研究和学科建设工程支持的第五届科学无神论论坛在广西大学开幕了。我代表中国社会科学院党组祝贺论坛成功召开,感谢广西大学对论坛的支持!     

论《管子》法治文化软实力与当代社会治理

《管子》法治思想萌生于先秦社会变革的特定历史背景之下,总结并汲取了先秦诸多法家学说的基础上,糅合了齐国历史现状与社会变革需要,形成了独具特色兼有开创性与时代性为一体的法治思想。管仲等适应齐国社会变革与社会治理的需要,确立了"法度者,万民之仪表也"的法治核心,践行了"以身先之""法不二"的法治原则,形成了《管子》的法治思想体系。《管子》法治思想作为一种文化软实力,伴随者齐国的历史崛起,影响深远,其所倡导的"德法结合"的法治精神,对当代社会主义依法治国下的社会治理具有重要的历史借鉴与指导意义。     

比较与参照:中西传统政治哲学的理论基础与道德意义

一、中国传统政治哲学的德治与法治中国传统政治哲学是对治国方略的理论思考。传统治国方略的主流是儒家的德治,德治的基本内容有以下几个方面:一是有德之人在位;二是在位者推行道德教化;三是实行利民惠民之政;四     

提高对道德建设重要性的认识 坚持“法治”和“德治”并重的治国方略

通过探讨中国古代儒家“德治”的基本内容,论述了它和我们今天的社会主义的“德治”有什么不同;分析了为什么我们要强调“法治”和“德治”并重;阐释了我们今天强调“德治”的重要理论意义和现实意义。