中国佛教协会举行纪念日本庭野日敬先生逝世二周年法会

本刊讯１０月４日下午,中国佛教协会在广济寺举行纪念日本佛教界著名人士、中国佛教界的老朋友庭野日敬先生逝世二周年追思法会。由中国佛教协会常务理事、广济寺监院演觉法师主法,中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士拈香,中国佛教协会部分工作人员及广济寺四众弟子参加了追思法会。法会开始前,刀述仁居士致词说：庭野日敬先生是日本佛教界著名人士,中国佛教界和赵朴初会长的老朋友。庭野日敬先生生前长期致力于中日友好与世界和平事业,为中日邦交正常化和两国佛教界的友好交流以及中国宗教界加入“世宗和”及“亚宗和”等国际组织…     

西方写作教学研究的新进展

直至20世纪70年代初,西方的写作教学还是停留在古老的修辞法上,即依赖于范文形成写作规则,并把构思出的观点和思路转译成文字。之后,西方心理学家进行了大量实证研究,于是写作教学方法发生了根本性转变。     

实验性恶心与呕吐——大脑皮层与内脏相关研究的新途径

大脑皮层与内脏关系的脑机制是揭示心身疾病和心理疾病的重要依据。本文综述了经典条件学习与期待性恶心与呕吐的关系以及实验性恶心与呕吐的研究方法。作者认为,实验性恶心与呕吐结合脑成像技术是研究大脑皮层与内脏关系神经机制的重要途径。     

伊斯兰教法学家的等级划分

伊斯兰教法学家的等级划分从恩霖在早期伊斯兰教的历史上，各地各时期的教法学家人才辈出，贡献很大。但由于他们所处地区和时代条件不同，学术成就和理论贡献各异，因而在法学领域里的地位也各不相同，曾被划分为若干等级。因此，要想了解他们在法学上的地位和他们的思想...     

当代伊斯兰银行业概述

当代伊斯兰银行业概述杨翠柏在中东伊斯兰国家，现代商业银行的发展很缓慢，其原因之一是该地区经济发展起步较晚。直到２０世纪６０年代，沙特阿拉伯才开始发行纸币；今天绝大多数穆斯林使用纸币，但仍然有一些虔诚的穆斯林对支票、商业银行信贷以及其他银行业务持怀疑态...     

随机,盲法临床试验的伦理学思考

随机、盲法临床试验的伦理学思考云南省人民医院骨科（昆明６５００３２）姚振强杨华医学科学研究的根本目的是发展医学科学,更好地为防病治病、增进人类的身心健康服务。尽管现代科学技术已能提供与人体器官功能相似的模型,但最终应用于病人时总要有一个人体试验阶段,...     

眼动记录法在国外运动心理学研究中的应用

随着运动心理学的发展,一种新的研究方法－－眼动记录法正在被广泛应用于各种运动项目中。本文主要介绍国外运动心理学家使用此方法,对篮球、足球、网球、冰球、拳击、体操、铅球等运动项目的研究成果。     

肯定性“重要度“语义量词的多级估量模糊集模型建立及其应用

在人员选拔和心理素质评价研究中,需要通过被研究者在特定的问题、事件或情境上所作出的评价,来了解他们的心理活动特点。为了确保评价的可靠性,在量表设定上多采用自然语言的回答方式,如是或否,或极重要、很重要、较重要、稍重要等.等级性自然语言可表征人们评价事物的心理量,称语义量词.但这些语义量词不是一个数值,而是一个边界不确定的数量范围,难以作数量化分析,一直是心理测量方法学研究的重要课题。马谋超提出的模糊评判的“多级估量法”［‘l为等级性自然语言的数量化研究提供了重要的理论依据。优秀军事指挥员心理选拔与…     

菩提一叶

能行忍者,乃可名为有力大人。苦其不能欢喜忍受恶毒之骂,如饮甘露着,不名入道智慧人也。──《佛遗教经》汉字“忍”是“心上一把刀”,说明忍的的不容易,同时也反映了被迫的痛苦。佛说“欢喜忍受”、“如饮甘露”没有一点被迫,没有一点痛苦,完全心甘情愿！心甘情愿,这四个字太重要了,做到了心甘情愿还有什么委屈心、分别心,做到这一点才是“入道智慧人”啊！忍辱波罗蜜是六度中的一条,要忍辱度无极,对治瞑恙,使心安住,这是做到定心的关键。强忍终究是有限度的,而心甘情愿才有包容一切困难挫折的力量。做到心甘情愿,要有大的…     

中国古代学者论志意本质

中国古代的意志理论非常丰富,从志意概念、志意本质、志意关系、志意功能到志意的培养诸方面都有涉及。本研究着重讨论中国古代学者关于意志本质的观点。