刑事程序反向运行的法律控制研究——以审判程序为视角

刑事程序反向运行是两大法系国家刑事法律中共同存在的非常态制度,具有运行上的逆向性、适用上的例外性和法定性,具有有利于发现真相和维护程序权威的积极价值,但也在一定程度上有违程序的经济性和人道性。通过选取审判程序作为考察对象,发现审判阶段的反向程序撤回起诉和发回重审在一定程度上存在异化现象,应强化程序的司法审查、肯定当事人的诉讼参与和贯彻无罪推定。     

神人喜爱

中国教会正处在全面建设时期,在这一过程中,全体教牧同工要起表率作用,无论是神学思想建设或是组织建设、制度建设、人才建设等各项事工的开展以及政策的落实和宪法、法律、法规的遵行,都要求教牧同工起模范带头作用。正是这样,我们就应从心里做到爱国爱教,做到“四个维护”,加上维护教会的合法权益。我们的心中要装有教会属灵的元首基督,装有神的群羊,也要装有全国人民。我们要团结广大信徒,不偏听偏信,从国家利益、教会利益和信徒利益出发开展各项事工。实行民主管理,不要一人说了算,不搞一言堂,更不要行家长作风。     

浅议中国政府采购规则与国际相关规则之对接——以加入GPA为视角

加入《政府采购协议》是中国政府加入WTO时的承诺。在政府采购市场日趋开放和一体化的今天,中国能否顺利融入一体化的国际政府采购市场,主要取决于中国的政府采购规则与国际相关规则能否成功对接。本文拟在阐释、比较中国政府采购规则与国际相关规则之间主要差异的基础上,就两者之对接路径提出若干见解。     

新中国成立以来的中国法伦理学研究回溯与展望

回溯中国法伦理学的发展历程,其萌芽于新中国成立初期,在改革开放后初步形成,并在进入新千年后得到深入发展。经过70年的耕耘和努力,国内学界对法伦理学的研究集中在学科构建基本问题、中西法伦理思想的历史探索、法律实践和法律制度的伦理研究、社会现实问题的法伦理分析和马克思主义法伦理思想研究等方面,并取得了一系列的丰硕成果。未来的法伦理研究还需要注重跨学科的交流,回应中国社会发展中的现实问题,并尝试构建中国特色的马克思主义法伦理学话语体系。     

江苏省泗洪县 坚持问题导向 突出执法工作 不断提升依法管理能力水平北大核心

近年来,江苏省泗洪县全面贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述精神和党的宗教工作方针政策,坚持以新修订《宗教事务条例》《江苏省宗教事务条例》为法律支撑,严格依法行政,妥善运用法律手段解决县内宗教领域存在的突出问题,做到“三立足三拓展”,有力维护了宗教领域的和谐稳定。     

《侵权责任法》视域中患者知情不同意的法律思考

患者知情同意原则本质地内涵着患者知情不同意的权利,医方对患者知情不同意更应谨慎处理.针对患者知情不同意的不同类型,在实践中适用《侵权责任法》时应当注意替代同意的效力问题,明确医方告知的信息范围和告知方式,并在患者拒绝治疗后谨慎处理医生干涉权和患者自主权之间的关系.     

人权、法律、伦理——第二届人权与伦理学论坛

目前,人权与伦理学的研讨业已成为一个国际性前沿话题。2010年4月23-25日,由中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室主办的首届人权与伦理学论坛在北京召开。为继续推进人权与伦理问题的研究,2011年10月20-23日,由中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室和西南大学政治与公共管     

非物质文化遗产概念的国际认同

非物质文虎遗产的概念是在文化遗产概念的基础之上衍生出来的,在非物质文化遗产的认定中,国际上是存在很复杂的流程的,这一认定流程在“宣布人类口头和非物质遗产”鉴定项目中具有重要意义。