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51.
2006年3月4日,胡锦涛总书记提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观重要论述,并强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。胡锦涛总书记的重要讲话在法制心理学会广大会员中产生强烈反响。法制心理学会会长林秉贤博士生导师对学习贯彻这一论述非常重视,及时召开常务理事会,认真学习和领会精神实质,研究贯彻落实的方案,决定举办践行社会主义荣辱观为主题的各种类型培训班。在今天的会议上,将我在法制心理学会常务理事会上的发言提纲,向在座领导和各位专家汇报如下:1.从胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”产生的时代背景看,…  相似文献   
52.
学者们早已对十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》进行了比较全面系统的阐述,但到目前为止,决议中所讲的下面两句话却很少有人论及,尚未引起人们足够的重视。一句是:“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展,要靠教育,也要靠法制。”另一句是:“要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,规范和养成良好的行为习惯,约束和制止不文明行为,形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。”笔者认为,这两句话充分表达了道德同法律的密切关系,强调了道德建设离不开法制建设,道德建设必须在一定程度上法制化,把法制作为道德建设的重要支撑点。  相似文献   
53.
2017年6月,国务院《宗教事务条例》(以下简称《条例》)修订通过,并于2018年2月1日起施行,对宗教工作提出了新的要求。新形势下,各地存在着宗教事务方面的地方性法规、政府规章与新修订《条例》不适应、不协调、不一致的情形。  相似文献   
54.
如觉 《法音》2003,(2):12-16
佛教传入中国后,除了在教理思想上形成了具有中国特点的各大宗派的理论体系外,在制度建设上也形成了具有中国化特征的佛教制度,而僧制在中国的形成与演变应是这一特征的具体体现。那么,僧制在中国成立及延续的过程中,祖师们是如何处理它与中国本土文化的关系,怎样依凭戒律的精神建构符合中国实际的僧制等,便成了十分重要的课题。我认为对这一问题进行深入探讨,可以为佛教如何因应当今社会提供思想上的指导。本文拟以道宣律师为中心,对这一问题进行初步探讨。一、中国僧制的形成及处罚制度的特点1、中国僧制的形成僧制作为规范僧众…  相似文献   
55.
《社会心理科学》2004,19(6):109-109
2004年12月12日天津市法制心理学会在天津市政法管理干部学院多功能厅召开了第六届会员代表大会。中国心理学会法制心理学专业委员会主任、博士生导师罗大华,秘书长马皑博士出席这届代表大会。名誉会长老同志王诚熙、张露同志已年过八十但仍精神饱满地参加这次会议。天津市社会科学界联合会邓吉吉同志、  相似文献   
56.
现行法秩序下紧急状态法制的检讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
钱宁峰 《学海》2004,(3):106-111
20 0 4年 3月 14日 ,第十届全国人大第二次会议通过宪法修正案 ,它将“戒严”修改为“紧急状态” ,这表明修宪者的立法价值取向发生了重大转变。本文描述了我国紧急状态法制的历史演变 ,并对《戒严法》和《突发公共卫生应急条例》的内容进行分析 ,说明现行法秩序下紧急状态法制存在的缺陷。  相似文献   
57.
本文简要介绍了韩国心理学的组织机构、人员组成以及韩国的心理学科的办学情况。  相似文献   
58.
坚持民族平等,反对民族歧视和压迫,这是中国共产党民族政策的基石,也是马克思主义的重要原则。我国社会主义的民族关系已经确立并不断发展,各民族的平等权利已经得到切实的保障,各民族都已获得了巨大的发展进步。我国保障少数民族平等权利的手段很多,但是最重要、最基本的是法制手段。  相似文献   
59.
60.
《天风》2008,(24):F0002-F0002
本刊讯:2008年11月13日,江苏省基督教圣经专科学校举行10周年庆典。国家宗教事务局司长马宇虹,中国基督教协会会长高峰牧师,江苏省人大民宗侨委、江苏省委统战部、江苏省政协社会法制委员会、江苏省民族宗教事务局等有关方面的领导应邀出席了庆典,来自全省各地的校友、同工、全国各兄弟院校、社会各界以及海外友好教会的代表们与学校全体师生共800余人参加了庆典。  相似文献   
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