竞争将带来新的医疗伦理理念

1　问题与背景有专家预测 ,未来 5年 ,中国医疗改革的速度将超过其他行业。中国加入世贸组织后 ,拥有巨大潜力的中国医疗市场 ,已经成为国内外资本觊觎之源 ,现有的公有制医疗机构将面临内外夹击的艰难局面。事实上 ,这种夹击已经开始了。深圳天下行医疗集团先后在上海设立的仁爱医院、博爱医院和万豪医院 ,由美国美中互利工业公司参与投资的和睦家综合医院 ,均已经开业 ;2 0 0 1年不到 1年时间 ,南京新增 5家民营医院 ;台湾首富王永庆投资 8亿美元在上海闵行建造上海最大的医院航母—长庚医院(占地 5亩 ,约是上海瑞金医院的 3倍 ,远期目标…     

论以谋求共识为核心的德育理念

道德教育以谋求关于道德行为准则的共识为核心 ,可以避免以教师为中心或以学生为中心的德育模式的弊端 ,使德育中的主体与客体、知与行真正统一起来 ,使德育服务于现代社会所需要的道德人格的培养 ,成为个体与社会和谐发展的保障和推动力量。     

走走停停的人生

很喜欢这样一句话:人在这个世界,有两件事我们不能不做:一是赶路;二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。走走停停,是人生最理想的状态。可是我们都太急了,急着赶路,而忘了停下来审视自己的心态。走得急,是因为心中有太多的欲望,总想去追逐,久而久之,心态不好了,失去了,追悔莫及,得到了,还想得到更多,心情总在患得患失中浮沉,心理很容易失衡。     

浅论近代佛教寺院组织治理的合法性危机

近代中国社会剧烈转型中的佛教寺院，在组织内外两个方向上均有治理方式的变革。不过，代表寺院外部治理的各种佛教组织，和代表寺院内部治理的各种改革，都以失败而告终。究其原因，在于寺院内外组织治理方面遇到的合法性危机，即，一方面，官方管理机构的退出而给僧团以自治的空间，但佛教组织建设方面的合法性危机使其最终走向失败；另一方面，有关寺院僧众教育等寺院内部治理的改革，也因合法性认同的危机而未能成功。     

企业之“末日管理”

巴尔扎克有句耐人寻味的名言:一个商人不想到破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只算得上半个商人。“半个商人”在这里就是指不成功的商人;那么,商人怎样做才算得上“一个商人”即成功的商人呢?巴尔扎克其实已给出了答案:想到破产。     

我看葫芦

当代的设计,无论是工业造型或环境艺术,都把以人为本的设计理念放在首要考虑的位置。葫芦以其朴质且优美的自然属性同日趋城市化、工业化的人群的崇尚自然、回归自然的心态相吻合;葫芦制品及葫芦仿生制品的设计艺术以及具有广泛内涵的葫芦文化,理应得到人们以现代视角进行新的审视,其广阔的艺术设计前景及相应的文化应得到更充分更广泛的重视。     

动物开启的十八条思路

1．“蚌的肚量”外界沙粒进入或人工将沙粒置入蚌壳内，蚌觉得极不舒服，但又无法排除沙粒。此时蚌没有怨天尤人，而是逐步用体内营养将沙粒包围起来，使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒，即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分，而且将其取出还可作为装饰品。蚌设法适应、利用自己     

社会公德治理:缘起、运行、实现 ——以共享单车使用为例

现代社会,生活世界领域分化使道德失去了和个体生活联结的通道,"德-得"相通的通道受阻,个体良心与社会舆论规约个体行为的力量消弭,社会公德运行机制无法顺畅运转,公德失范现象出现。可基于物联网的大数据凭借其海量信息"整合"功能,重构道德与个体生活的联结通道;通过大数据的"监督"功能,实现对公德的制度规约;通过大数据的"共治"功能,实现社会公德的政府、企业、公众协同治理。     

“生本教育”在基础会计教学中的应用

生本教育是以学生为本的教育，是把主要依靠“教”转化为（在教者的帮助下）主要依靠“学”的教育，是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为宗旨的教育，是真正做到以学生为学习的主人，为学生好学而设计的教育。无数事实说明，生本教育是一种成效显著、十分成功，深受欢迎的教育。而在中职学校实施生本教育，正好符合中专生好动的性格特征。因此，研究生本教育在基础会计教学中的应用是很有必要。     

行政理念探析

行政理念是行政主体把握行政客体的最高形式的范畴,是行政之真、行政之善、行政之美的统一,是行政概念和行政实在的统一,是行政的本体论、认识论、价值论和方法论的统一。行政理念是行政理论理念和行政实践理念的统一,这二者作为行政理念的内在要素就构成了行政理念的基本结构。行政理念具有认知、建构和批判的基本功能。