禁食祷告注意事项

禁食不是炫耀信心或属灵的资本,肢体之间不必互相攀比今天的教会中也有不少人对禁食予以了一定程度的关注,甚或在信仰实践中付诸实施。不过,仍然有许多人对禁食问题感到困惑茫然,因为他们不知道应当在什么情况下禁食,也不知道应当怎样去禁食。本文将对这一问题作简略的讨论。     

宗教工作法治化的实践与思考 以陕西省渭南市为例北大核心CSSCI

依法管理宗教事务,是指政府贯彻执行宗教方针政策及法律法规实施行政管理和监督,进而实现国家对宗教事务管理的制度化、法律化和规范化。2016年召开的全国宗教工作会议精神,特别是习近平总书记关于宗教工作的重要论述,明确提出要着力推进宗教工作法治化进程。在新的历史条件下,如何依法加强宗教事务管理,维护宗教和谐稳定,是宗教工作者深入探究和思考的重要课题。     

月览北大核心CSSCI

7月31日,国家宗教局局党组书记、局长王作安主持召开党组会议,认真学习习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话。会议要求,局系统各级党组织要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,联系以习近平同志为核心的党中央治国理政实践,联系党和国家的历史性变革和历史性成就,切实增强“四个意识”.     

实践智慧(phronesis)与"技艺"(techne)之喻——由亚里士多德引发的现代思考

亚里士多德虽然将目的在己还是在他作为区分实践智慧与技艺的重要标准,但是由于受“技艺”之喻此种潜在思想图式的影响,亚里士多德关于实践智慧与技艺的划界并非无懈可击,为后代思想家们的进一步思考留下伏笔。马克思提升生产劳动为目的价值,进而批判资本主义社会的“异化劳动”状态;海德格尔则对实践智慧与技艺的区分作了存在论的解读,以此对应人类自身本真-非本真的生存状态;阿伦特则更加注重和强调行动/实践智慧的政治涵义,以此对抗政治上的极权主义。     

"经济人"假设批判

本文在肯定“经济人”假设及其理论应有意义的前提下,运用马克思主义唯物史观,归纳西方经济学社会科学研究相关成果,结合现代世界经济活动的新特点,对“经济人”假设以及与之紧密结合的方法论上的个人主义,进行了多角度的分析批判。文章进一步探讨了这一理论存在问题的根源所在,认为从根本上说是脱离了人类的实践本质,脱离了人类行为的社会性特点。文章同时认为,以唯物史观为指导,通过积极的理论批判和理论建设,构建综合性理论学说,是把握经济活动规律,正确指导现代社会发展的有效途径。     

齐文化——中华民族文化的瑰宝——评《齐文化与中华文明》

文化是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,主要表现在三个层面上:第一个层面是人类的生产、生活样式,也可以称为物质文化。这个层面包括饮食、服饰、宫室、舟车、工具、武器以及其他一切人工制品。第二个层面则为人类的行为方式,也可以称为规范文化。这个层面主要是指社会组织、礼仪制度、政治体制、法律形式、伦理道德、风俗习惯等。第三个层面是指智能和精神系统,也可以称为精神文化。这个层面主要包括思想、观念、意识、情感、宗教、信仰、科学、技术、知识、文学、艺术等。应当说,这三个层面互有联系,从而构成了一个密不可分的有机整体。     

亚里士多德的"实践的正确"观点——亚里士多德行为理论研究之一

"正确"是隐含于亚里士多德的德性学说中的一个重要而未充分展开的,在后来的西方伦理学中却变成极为重要的关于行为或实践的概念."正确"与感情和行为都相关."正确"并不是对所有人同样的.它是两端间的那个中间,但并不始终与两端距离相等.对适度或正确的这种说明基本上是从数量、关系与性质范畴引出,而不是从实体范畴引出的述说.所以,德性似乎始终是在一种有连续性的存在中相对于恶或错误而言的.感情与行为的正确如果是环境的、具体的,它是否是多而不是一?亚里士多德在两个层面上回答这个问题.在相对于具体实践者的层面,对我而言的适度或正确很可能不同于对你而言的,实践的正确不是一而是多;在相对于两端或错误唯有一个正确的选择而言,实践的正确始终只是一.     

浅析《道德经》无为思想对建设和谐世界的启示

无为思想是《道德经》的重要内容,《道德经》中有多处提到“无为”,如“是以圣人处无为之事,行不言之教”(2章),“为无为,则无不治”(3章),“爱民治国,能无为     

教会参与和谐农村建设的实践案例

中共十六届六中全会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定(以下简称《决定》),提出了到2020年,构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则。《决定》明确提出:"发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。"     

实践社区成员的自我效能感对知识传播过程和效果的影响

通过自编实践社区成员自我效能感问卷以及知识传播过程和效果问卷对宁夏、重庆两地200名企业实践社区成员进行测量,以研究自我效能感对知识传播过程及效果的影响。结果表明,问卷具有良好的信度和效度;自我效能感不同的实践社区成员在知识传播过程和效果方面存在显著的差异,可以利用自我效能感来预测实践社区知识传播的过程和效果。