基督教“道德金律”与康德的道德律令

康德为道德寻求客观依据而确立的"道德律令"继承了基督教传统"道德金律"的普世性、律法及上帝观念,同时又从实践理性角度赋予了这种基督教传统文化思想以新的时代意义。这种新的解释具有现代科学理性及人文性特征,从而对后之学者在道德问题上的探寻有着深远的影响。     

Edmund Husserl＇s Political Praxis and Theoretical Reflections during World War I

Husserl the philosopher personally experienced World War I breaking out 100 years ago. Like most German and Austrian commoners, at the initial stage of the war, Husserl was extremely passionate for it. After undergoing the cruelty of war and losing many relatives and friends, he was once enmeshed in extreme confusion and disappointment, albeit he still made every effort to offer spiritual and ethical support to the soldiers at the front. Along with the proceeding of the war, he soon changed his views with respect to this war and confessed that more and deeper reflections were needed to address issues about problems of nationality, super-national ethics and about problems of wars relevant to them. He made philosophical theoretical reflections with regard to this war after it ended, and presented, eventually, requirements for himself： to be satisfied with taking the possibility of the practical activities of philosophy as the topic of philosophical theoretical study and to give up, in drastic fashion, the intention in such philosophical practices as providing political proposals and exerting political influences, ＂living purely as a scientific philosopher.＂     

援仁入礼仁礼互动——对"克已复礼为仁"的再考察

一、援仁入礼 在<论语>中,我们没有看到孔子关于什么是"礼"的论述,没有给"礼"下定义.这可以说是孔子的一贯风格,就如同他从来不给"仁"下定义一样,而只是在对"仁"的具体实践中言"仁",在对"礼"的具体实行中言"礼".     

内隐领导理论:认知革命在领导研究领域的新拓展

以认知心理学理论为基础的内隐领导理论研究近十几年来引起人们极大的兴趣,逐渐成为领导研究的新热点.本文通过对该领域当前最新研究成果的回顾与思考,探讨了内隐领导理论的概念、结构、一致性与影响因素,并提出了实践与未来研究的建议.     

自我控制的内隐效应研究

自我控制对个体获得成功和幸福至关重要.自我控制是一个多因素相互作用的系统,本研究试图探究自我效能信念和自我控制行为之间是否存在内隐效应.研究采用Greenwald 的内隐联结测验(IAT)方法和Inquisit专业软件,设计一个中国汉语的自我控制信念和行为的IAT,以25名大学生为被试.结果为自我效能信念和自我控制行为之间的IAT效应值大于0,p<0.000, 具有统计学显著意义.结论是自我控制存在内隐效应,自我效能信念和自我控制行为之间有内隐层面的相互作用.本研究对自我控制机制的研究和提高自我控制能力水平的教育训练实践具有参考价值.     

心理咨询与治疗研究中的质性研究

心理咨询与治疗研究与实践长期存在脱节现象;心理咨询与治疗研究需要研究方法的多元化与科学化.质性研究方法的应用能在一定程度上解决心理咨询与治疗领域所面临的这两个问题.本文对质性研究方法应用于心理咨询与治疗研究的背景和现状进行综述,以期能对国内心理咨询与治疗研究者提供思考和借鉴.     

康德哲学与企业文化

本文分析了中国当前企业文化的三种类型即官商、儒商和佛商,指出佛商流行于华南一带,是目前最有生机活力的一种企业文化,但这种生机活力是由于解构一切规范带来的,具有投机性,不具有积极建设性,对市场经济规律没有自觉意识,尤其对于赚钱的目的性不明确,背后受本能欲望的支配;康德哲学和西方基督教文化在这方面的启示是能够提供一种终极关怀,实践理性的道德自律为人的生存指明了一种理想目标。因此,当代企业文化的发展前景依赖于个人自由意志的确立和建立理性的规范,赚钱的目的应归结到完成自由人格。     

政道民主与治道民主:中国民主政治模式的战略抉择

当代中国的诸民主实践形式与理论证明关注的都是治道民主,治道民主替代了政道民主而发生了僭越.现代民主只能是政道民主基础上的治道民主,缺乏政道民主支持的民主形式是伪民主.种种仅仅落在治道层面的民主形式与种种反对民主的主张,将中国的民主实践推向了一个十字路口,使中国的民主在理论上显得混乱,在实践上走上歧路.分析中国百年来三波民主浪潮,必须首先确立起民主的宪政法治内涵,才足以告别扭曲民主,步入民主政治殿堂.     

国家在船舶油污损害赔偿的义务主体探讨

对国家在船舶油污损害赔偿义务主体的观点中,肯定者与否定者都有不同的见解,但不可否认的事实是目前既没有明确的国际公约、国内法为国家作出承担责任的要求,也没有直接的国家实践支持国家承担责任的事例,目前在整个国际损害责任领域国家责任的作用是极其有限的,实际上国家是不应该作为船舶油污损害赔偿义务主体对待的.     

走向农民合作社的农业一体化之路——关于1978年以来中国农业一体化发展道路的文献回顾

本文以文献综述的形式,精选关于家庭责任制、社区合作社、乡镇企业、农业产业化以及农民合作社等领域的经典研究成果,展示了中国农业一体化发展的重要阶段和基本脉络.在对相关研究进行系统评论的基础上,形成了走向农民合作社的农业一体化,是理论研究和改革实践的共同选择的观点.