唐仲容居士与《王恩洋先生论著集》

唐仲容（１９２１—２００２）是我父亲王恩洋（１８９７—１９６４）的学生。在他的努力下,四川人民出版社于１９９９至２００１年,将《王恩洋先生论著集》１０巨册（共４４５．３万字）全部出齐,堪称出版界、学术界、佛教界的一大盛举。唐仲容是一位盲人,且年逾八旬,能结集出版如此巨作,真是匪夷所思！有人问我：“一个年老的瞎子,怎么有这么大的能量？”为了纪念《论著集》的出版,有必要对唐老生平及《论著集》的出版原委作一介绍,以飨读者。一、充满传奇色彩的人生唐仲容,四川巴中石城乡人。其父唐在庠,博通国学、佛学,曾任…     

恩光照我心

我是一个残疾人,是双溪教会唯一的一名残疾信徒。在未信主之前,是一名游乡串户的算命先生,那时也有一个灵与我同在指引带领,这个灵的同在使我每走一个乡村,都能得到了小钱几块的欢畅与惊叹赞绝之声的愉快,也显示了“先生”二字的风度与不愧,为自己迈向社会拉开了序幕。当我算命之路拉长的时候,心中忽觉有一股莫名其妙的惆怅,虽然我能算出每一个寻求我的人的命运,但还是不能消除我心头之闷。蒙主厚爱,神差遣我父亲的一位好友到我家,把福音的种子撒在我父子的心中,也蒙双溪堂陈牧师厚爱送《赞美诗》一本,     

论仙学大师陈撄宁之人生观

道教是我国土生土长的宗教。可是流传至清末即已衰落,进入民国,又是时运多蹇,道教一直不振②。直至1949年后,才激发起一些热心于道教文化的有识之士,说及改革和创新 道教的工作,其中影响深远的要算是提倡仙学的陈撄宁先生。在道教界内,一提起近代道教人物,无人不知陈撄宁先生。近日他的著作《道教与养生》③又再版行世,这也是促成笔者写此文的原因。这几年来,研究陈先生“仙学”著作的学者逐渐多起来,早年有其学生徐伯英、袁介■于台湾编辑陈先生的著作《中华仙学》,由台北真善美出版;后有李养正教授、胡海牙老中医师及上海的…     

致广大尽精微启智迪行——读圣凯法师《中国汉传佛教礼仪》(增订版)有感

胡适先生曾说过:"理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。博大的方面,是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊,无人能及。"这句话在读完圣凯法师最近出版的著作《中国汉传佛教礼仪》(增订版)后,大脑里自然闪现出来。     

庆贺陈立教授百岁华诞暨从教70年学术研讨会在浙江大学隆重举行

2001年5月28日,由浙江省政协、科协、教育厅、浙江大学联合主办的陈立先生百岁寿辰庆典暨从教70年学术研讨会在浙江大学隆重举行。     

家庭伦理传统的嬗变与当代价值——第4届海峡两岸伦理学研讨会综述

由中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、首都师范大学政法学院联合主办的第四届两岸伦理学术研讨会于 2 0 0 4年 11月 2 7— 2 8日在中国人民大学逸夫会议中心举行。大会开幕式由中国伦理学会会长陈瑛先生主持 ,中国人民大学党委书记程天权教授致欢迎辞 ,原中宣部常务副部长、中国大百科全书出版社总编辑徐惟诚先生、中国伦理学会名誉会长罗国杰先生、台湾中华伦理教育学会副会长张启泰先生分别向大会做专题发言。中国伦理学会顾问魏英敏先生、中国伦理学会副会长夏伟东、万俊人、樊浩 ,台湾中华伦理教育学会秘书长曲力昂…     

永远的法缘——赵朴初·山田惠谛·庭野日敬的友情

5月21日,中国佛教协会赵朴初会长不幸去世,月底举行了遗体告别仪式,中国国家主席江泽民等中国政府首脑、佛教界及社会各界人士出席。由于赵朴初先生生前“与开祖(庭野日敬)建立了深厚的友谊,一定要表达我们的哀悼之情!”因此,庭野日皱会长亲自率团赴京出席告别仪式,     

近代日本的中国佛教史研究

■田茂雄先生是日本东京大学名誉教授、国际佛教学大学院大学教授、文学博士,长期以来专门研究中国佛教史及华严思想,是日本研究中国佛教史权威学者。■田茂雄先生著作极丰,有《中国华严思想史研究》、《中国佛教思想史研究》、《宗密教学思想史研究》、《中国佛教通史》（全八卷）、《朝鲜佛教史》等 ７０余部。 １９９９年 １１月 １１日,■田茂雄先生在中国佛学院作了题为《近代日本的中国佛教史研究》的报告,受到师生们的热烈欢迎。为了使读者更多了解日本学术界有关中国佛教史研究的情况,特将全文译出,以飨读者。     

以莲的方式心生欢喜

87岁那年,杨绛先生经历丧女之痛没多久,相依相伴的丈夫又离她而去,只剩下她孑然一身。她从至亲离去的打击中挺了过来,落笔为暖,写下《我们仨》的温情篇章。先生在那所简陋的房子里闭门不出,一边埋头写作,一边整理丈夫的手稿和书信,将尘世搁置身外,远离喧嚣和浮躁的纷扰。