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151.
本文从短期运行与长期增长的结合上 ,评析了 1999年江苏经济增长成果 ,展望了2 0 0 0年江苏经济增长环境与前景 ,分析研究了江苏经济增长效益与质量问题 ,在此基础上对提高江苏经济运行效率与增长质量提出了相关的思路及政策建议。  相似文献   
152.
2011年10月16日下午,中国天主教爱国会副主席刘元龙刚结束上海天主教工作调研活动后,又风尘仆仆地赶到徐州教区开展题为《如何加强爱国宗教团体自身建设》的调研活动。参加此次调研活动的有徐州教区主教王仁雷、徐州教区邳州铎区总铎许永斌神父、丰县铎区总铎戴振宝神父及两总铎区的修女张晓燕、王连春;市青年路  相似文献   
153.
马相伯,名良,原名建常,号华封老人。洗名若瑟,故又号若石。祖籍江苏丹阳,1840年4月19日生于江苏丹徒(今镇江)世代天主教家庭。父岩松精通医术,以善士著称乡里。1851年先生就学于上海徐汇公学,19岁在公学任教时,法国领事要聘他为秘书,拒绝不就。1862年入耶稣会初学院,1870年晋铎。曾在宣城、南京、徐州等地传教。1873年出任徐汇公学校长。因遭外国传教士猜忌,于1876年退出耶稣会,到山东藩司余紫垣处  相似文献   
154.
向太阳鞠躬     
妻子过生日时,她们单位给她送了一盆茉莉。搬回家后,茉莉正含苞待放。接下来的日子,茉莉一朵朵开放了,室内萦绕着淡淡的茉莉花的清香。在江苏住了三年,江苏有一首著名的民歌《好一朵茉莉花》,旋律清新优美,里面就有一句:“茉莉花开香也香不过它。”茉莉花的味道真的很好闻,带点甜味,但没有桂花那么腻人,是一种清甜的味道,淡淡的,飘逸的,秀雅的,一点点在室内飘飞,雪花一样轻轻飘飞,那感觉很好。  相似文献   
155.
近年来,仪征市牢固树立目标意识,以问题为导向,多措并举化解各种矛盾和问题,有力促进宗教领域的和谐稳定。一、民主化解平纷争。针对有的宗教活动场所出现的问题,仪征市积极探索,通过民主化解的方法达到解决矛盾、推进基层宗教场所民主管理的目的。一是民主沟通了解实情。  相似文献   
156.
从历史上看,江苏道教的城隍文化是道教在参与社会活动中逐渐形成的,具有传播时间长、分布地区广、与英雄崇拜相结合等特点。明代之后,各地城隍庙所主办的城隍崇拜、城隍出巡及城隍庙会,成为道教直接参与社会生活的重要通道,也成为官方管理民间社会的一种手段。在当代社会中既要保持城隍信仰的神圣性,又要顺应社会的发展要求,努力发挥城隍文化所内涵的正直、善良、忠诚和节义等优秀品格,使所开展的城隍文化活动能够与弘扬社会主义核心价值观相适应。  相似文献   
157.
《中国宗教》2023,(3):91-91
近年来,丹阳市在镇江市民宗局的指导下,创新思路、主动作为,着力提升宗教领域信息化能力,努力打造宗教领域安全工作智能化丹阳样板。一、强化“智效管理”,解决宗教领域安全工作“干什么”。一是树立一个目标。紧紧围绕宗教领域安全这个最大中心,把防风险、除隐惠作为首要工作来抓。组织全市12个镇(区、街道)、145个村委会、57个社区居委会的负责人开展宗教理论政策轮训,提升了工作理念。  相似文献   
158.
晓望 《天风》2005,(8):20-21
神学思想建设是教会对社会的回应,是激发教会、信徒能更地多关心有需要的人群。与己和谐、与人和谐是我们深度信仰生活化的自然果实,真正融入社会,并在社会中切实活出我们的信仰。  相似文献   
159.
我国著名心理学家、中国心理学会会士、中国共产党的亲密朋友、中国科学院心理研究所前任所长、研究员、博士生导师匡培梓先生,因病医治无效,于2012年7月20日11时16分在北京逝世,享年80岁。匡培梓先生,女,1932年7月9日生,江苏无锡人。1953年毕业于南京大学心理系,同年到中国科学院心理所任研究实习员。1957年至1961  相似文献   
160.
南通城隍庙     
在有江海之滨之称的江苏省南通市,有一座著名的道教宫观———城隍庙。城隍庙始建于宋建隆二年(公元961年),由首任州官王茂所建。曾亦名郡庙、邑庙。原址在市区十字街,州署东南侧(南通,原名通州),占地十余亩,座北朝南,门外有精雕青石狮子一对,两边有旗杆斗子的高桅子一对,门内当中有戏台,放生池,仪门前两侧围墙上勒置历任州署的文告和碑碣,后在修建人民路时被毁。仪门为三间,有青石鼓一对,甬道五间,左右置有青石雕小狮子24只及石栏,东西两庑十间,系仿唐翘角式大殿。大殿后,走披屋进后宫三间,后宫的西边是吏书房,亦名槛心堂。历朝以来,凡是修…  相似文献   
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