中国家庭养老资源的稀释机制

本文利用CGSS2006数据,将家庭资源代际分配置于三代之中,研究当前中国家庭资源代际分配状况,以及第三代子女数量及其性别结构对家庭养老资源的稀释作用,并通过家庭抚育资源稀释理论,解释其内在机理和背后逻辑。数据分析结果表明:中国家庭优先养老的资源分配方式占据主要位置,家庭代际支持越来越多地体现在生活照料、精神支持之上。第三代子女的数量,尤其是儿子的数量,对家庭养老资源有一定的稀释作用,且在精神支持方面尤为明显。这种稀释作用与家庭抚育资源稀释理论具有相似的逻辑。     

有感于器皿的合用

沏什么茶用什么茶具,自古以来素有讲究。用粗碗破钵沏泡茶品茗,有失艺术雅观,也乏其味。那么该用什么器皿合用呢? 如果你有杭州产“西湖龙井茶”或太湖的“碧螺春”等名贵香茗。     

中佛协首届书画慈善义展在无锡灵山隆重开幕

2011年7月27日，中国佛教协会首届书画慈善义展开幕式在江苏省无锡市灵山梵宫举行。这是中国佛教界首次举办大规模书画慈善义卖，中国佛教三大语系高僧大德均慈悲赐笔，社会书画名家也纷纷慷慨捐赠。     

谈小组教学的管理策略

一、组建学习小组 现在有很多的小组划分的模式，如：按座位临时分组，同桌合作，前后桌合作，按学生学习成绩分组，将学生按成绩分为ABCD四个等级，让小组中含有各个等级的学生，还有按性格、性别等方面的差异进行分组等。我个人比较喜欢建立长期的合作学习小组，人员一般为5到6人，需要根据班级人数进行合理分配。     

抗日战争中的道士

抗日战争中的道士尹育政今年是中国抗日战争胜利五十周年。中国人民不畏强暴，浴血奋战，前赴后继，终于打败了日本法西斯。在这场抗击外来侵略者的伟大战争中，中国道教界同样谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇。江苏茅山的道教徒，一向有着爱国爱教的光荣传统。抗日战争时期...     

罗尔斯“社会基本善”的理论弹性：一个内部辩护

在罗尔斯正义理论中，作为社会的背景条件和通用手段，社会基本善是正义理论所重点讨论并予以分配的客观对象。这一观念遭到了阿玛蒂亚·森、理查德·阿内逊和G.A.柯恩等人的批驳，被指责缺乏理论弹性，因为其一方面无法容纳人们在善的转化上的人际差异而深陷“拜物主义”,另一方面低估未经选择的不良运气的影响而不足以体现平等和博爱之精神。然而，从罗尔斯关于人的观念、分配正义的适用范围以及公平正义学说的性质等理论的主要维度的阐释来看，他们的质疑并不构成实质性的挑战，故社会基本善的观念仍有足够的理论弹性。对此观念的辩护和澄清，有益于更为准确、深入地把握罗尔斯正义论的内在逻辑。