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51.
王墨耘  尹鹏飞 《心理科学》2014,37(6):1392-1396
先前抽样组合问题研究表明达到形式运算阶段青少年的抽样组合思维成绩表现并不一致,作者分析猜想可能的原因是组合元素数量增加会降低被试的抽样组合成绩。现在实验考察高中一年级学生的抽样组合思维能力,以组合问题中的总体元素数量和样本元素数量为自变量,设置了五选三、七选三和七选四的三种抽样组合问题条件。实验结果发现,随着总体元素数量和样本元素数量的增加,被试的组合成绩明显下降。这表明,青少年的抽样组合思维能力虽已获得,但随组合元素数量增加而表现出倒退,并没达到成熟的一般性;其发展水平可能存在初级水平到高级水平的区分。  相似文献   
52.
吴真 《中国道教》2008,(2):19-22
历来学界和道门提及罗天大醮,多以宋元时期的罗天大醮为重点。北宋大中祥符八年(1015),宋真宗命大臣王钦若详定十卷本《罗天科仪品位》,基本确定了罗天大醮醮仪的规格与框架,南宋吕元素《道门定制》、林灵真《灵宝领教济度金书》等科仪文  相似文献   
53.
自1896年4月第一届现代奥林匹克运动会的成功举办,现代奥运会已经历了一百多年的发展。在这百多年的历史中,伴随着奥林匹克运动和现代设计艺术的发展,奥林匹克文化的重要组成部分——奥运视觉设计艺术也蓬勃发展,异彩纷呈。做为奥运视觉设计的中心和重点——奥运会微设计,在奥运会的宣传和推广中也成为万众瞩目的焦点。历届奥运会会徽都是国家民族特征与奥运精神的完整结合,都是主办国文化、历史的体现。奥运会微以鲜明独特的象征图形,在  相似文献   
54.
客家人是受战乱影响,在不断南迁中逐步形成的民系。客家聚居建筑成了具有独特风格的中国民居之一。虽然客家聚居建筑在形制上有所差异,但其室内却呈现出相同的特征。在空间布局上,客家聚居建筑讲究中轴对称;在装饰手法上,客家人注重铺地、窗产、木结构构件以及门楼的设计;此外,客家人还使用楼名、楹联,为聚居建筑营造独特的文化氛围。  相似文献   
55.
记者在本刊2005年第一期上发过一篇《记中国无神论者与美国基督教徒的一次对话》,其中提到,在大多数中国人的心目中,美国是一个标榜民主和  相似文献   
56.
视觉设计作品与我们的生活息息相关,每天自觉不自觉的都会受到其影响,但是能够称得上优秀的作品是少之又少,某些设计不仅没有达到其要宣传和销售的目的,反而给受众带来了视觉上的污染,这一现象值得我们反思。一般而言,视觉设计应该挖掘深层的文化内涵,而不应该停留在对表面进行设计;应该采用多元化的构思框架,而不应该只注重单一的方面;应该体现以人为本的重要性,只有这样的视觉设计才能更好的表现当下。  相似文献   
57.
橱窗陈列是服装品牌的一种自我表达方式,它能体现品牌文化、空间构成、色彩搭配、款式组合、情景营造诸多辩证关系,衬托、提升展品的陷性价值,展示品牌创造性的张力.  相似文献   
58.
靳梦 《美与时代》2023,(3):13-15
传统民居中的装饰不仅取材广泛,图案美观,还带有一定的吉祥寓意。分析传统民居装饰的吉祥寓意及其在现代建筑中的应用方法,使人们更多地去关注中国传统的吉祥图案,在现代建筑中使用传统吉祥图案,不仅能提升建筑装饰的文化品位,还能使传统民居装饰中的吉祥图案得到进一步的传承与发展。  相似文献   
59.
马荣  朱毅 《美与时代》2015,(2):76-78
晋派建筑由于受山西地形、气候、水文等自然因素和中国传统文化等社会因素的影响,可大致分为晋中窑院、晋北合院、晋西窑洞、晋东南石板屋等不同的住宅类型。晋派建筑装饰艺术的石雕、木雕、砖雕等工艺,集地域环境、传统文化、精神象征于一体,是中国古代雕刻艺术的瑰宝。  相似文献   
60.
当前盛行于艺术设计领域的国潮风插画,融合了当代潮流文化与国风元素,迸发时尚魅力,彰显中国特色。在国潮风插画中,古典与新锐碰撞,造型丰富,色彩浓郁,将博大精深的中国古典文化用一种创新的、年轻的视觉方式呈现出来,使传统文化焕发新生,这正是国潮的魅力所在。城市宣传受当前国潮趋势的影响,基于自身历史底蕴,可重塑中国城市文化自信,展现出更多元、更新颖的宣传与推广形式。  相似文献   
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