试论释僧祐的佛教史学贡献与史学思想

正魏晋南北朝时期,中国史学有了一个长足的发展,史籍众多,体裁多样,史家辈出。在这样的氛围之中,一种新的史学门类———佛教史学也随着佛教传入中国汉地的步伐而逐渐兴盛起来。据《隋书·经籍志》统计,唐前汉人佛教著述有40余种,多数为史学著述。其中僧传类多达10余种,与佛教传播有关的地理著作有10余部,佛教目录学著作有数部,专门的佛传一部等。其实这个时期出现的佛教史学家及其著作还有很多,只是《隋书》的编著者没有将其录入。目前学术界     

新年寄语

正在辞旧迎新之际,我高兴地通过中国佛教协会会刊《法音》杂志,向全国三大语系佛教四众弟子,向港澳台佛教界和世界各地的佛门弟子,致以新年的问候和祝福。去年是中国佛教协会成立六十周年,我们举办了隆重的纪念会和八届二次理事会,总结过去,规划未来,标志着中国佛教协会的发展进入了一个新的历史阶段。去年,本会     

让佛教成为维护世界和平的黄金纽带

正佛教是世界三大宗教之一,在全球化趋势的推动下,佛教已传遍世界各地。佛教不仅以历史悠久、博大精深著称,同时也因其中道、慈悲、和平与开放包容的精神品质赢得世界广泛的尊重。佛教是一个和平的宗教。佛教教团对内要求"六和敬",对外主张非暴力。佛教在两千五百多年的世界传播史上,从未因自身原因和传教而发动战争,相反,佛陀和历代祖师在延缓、消弭战争或有效医治战争创伤、和谐社会方面的案例不胜枚举;佛教是一个重视文化交流、以     

《般若道次第》序

正"道次第"是一种统合佛教各宗教义的理论体系,更是一个整合佛教各派法门的修行路线。历史上,大乘佛法自印度兴盛,逐渐形成了中观、瑜伽两大支派。我国历史上最伟大的两位译经家——鸠摩罗什和玄奘,同时也身居当时中印佛教界的顶严,各自系统翻译传布了中观、瑜伽两派的根本经典,为汉传佛教打下了深厚的大乘根基,荫泽至今。说中观、瑜伽是汉传佛教的直接源头,应不为过。不过长期以来,人们更多注意的是双方在空性     

陕西省佛教协会举行讲经交流会巡讲活动

本刊讯3月27日,陕西省汉传佛教讲经交流会讲经法师代表巡讲活动在咸阳市福圣寺举行。省、市、区有关领导及来自周边寺院的法师和信众两百多人参加,聆听讲经法师的精彩演讲。三位讲经的法师分别是来自陕西法门寺佛学院的宏涛法师、西安罔极寺的松来法师和咸阳福圣寺的明光法师。宏涛法师围绕《心经》、松来法师和明光法师围绕《佛说阿弥陀经》经典进     

略论因明学在民国汉传佛教复兴运动中的作用

因明学两次传入汉传佛教界,成为"无用"的理论而昙花一现。但在其发祥地印度,却是维护大乘佛教合法存在的护教理论;在10世纪以来的中国藏传佛教界,是各大寺院培养学僧的教学方法;在民国汉传佛教复兴运动中,促使佛教学术登上大学讲坛,也促使汉藏佛教文化交流。     

汉传佛教教职人员资格认定办法

<正>(2009年5月8日中国佛教协会第七届理事会第四次会议通过,2010年1月10日公布)第一条为了规范汉传佛教教务管理,维护汉传佛教教职人员合法权益,根据《宗教事务条例》、     

关于《汉传佛教教职人员资格认定办法》等四个文件草案起草和修改情况的说明

(2009年5月8日)各位理事:我受会长会议的委托,对《汉传佛教教职人员资格认定办法》、《汉传佛教寺院住持任职退职办法》、《藏传佛教教职人员资格认定办法》、《南传佛教教职     

《量理宝藏论》的藏传因明思想概观

《量理宝藏论》是萨迦班智达所著的一部重要的藏传因明代表著作,至今仍为藏传佛教各教派因明学习的主要论著,但其汉译本直至新近才有。本文藉索达吉堪布新译的蒋阳洛德旺波尊者著的《量理宝藏论释》,结合萨迦班智达原颂,对《量理宝藏论》的藏传因明思想作一深入、系统的梳理,以助于较为全面准确地理解和把握其中的思想。     

学诚副会长会见藏传佛教寺庙管理工作研讨班学员

正本刊讯9月17日下午,藏传佛教寺庙管理工作研讨班学员一行50余人在国家宗教事务局一司副司长琼达的带领下,来到北京广济寺交流寺庙管理经验,受到中国佛教协会副会长学诚法师和副秘书长兼广济寺方丈演觉法师的热情接待。研讨班学员一行首先在演觉法师的陪同下参观了广济寺。随后,学诚副会长在怀远堂会见了研讨班学员一行,他对研讨班学员一行来到中国佛教协会参访、交流寺庙管理经验表示欢迎,并向研讨班学员