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五台高僧法尊法师将“戒为根本为基础为前导”的次第思想付诸于学僧教育实践,推动教育模式由传统的师徒授受模式转为学堂形式;教育内容由传统的经典诵读、仪轨因袭转为以传统佛学为主、新知世学为辅;教育理念由培养潜心清修的悟道高僧转为培养知识全面的僧才等,为新中国成立以后的佛教复兴奠定了坚实的基础. 相似文献
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由中国逻辑学会因明专业委员会与西南民族大学联合主办的第七届全国因明学术研讨会,于2011年10月14日至15日在成都召开,来自北京、上海等13个省市自治区的80余名代表参加了会议。会议收到论文、报告近60篇。 相似文献
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胡适先生曾说过:"理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。博大的方面,是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊,无人能及。"这句话在读完圣凯法师最近出版的著作《中国汉传佛教礼仪》(增订版)后,大脑里自然闪现出来。 相似文献
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十月金秋时,西湖杭州处。继去年四月第一届汉传佛教讲经交流会在北京法源寺成功举办之后,时隔一年半,中国佛教协会第二届讲经交流会也功德圆满了。杭州历来就是一个有着深远影响力的城市,这不仅是因为它有风景如画的西湖,被宋代大文豪苏东坡赞为“天下西湖三十六,就中最好是杭州”;也不单是因为它经济上的繁荣,被元朝著名旅行家马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之城”; 相似文献
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汉传佛教的变革与发展遵循着自己特有的规律。现代性或者现代化的思想对其变革起到了催化或者唤醒某些成分的作用。这是因为,佛教与西方科学和理性之间毕竟在理论志趣、认识方法、实现路径不同。近现代中国佛学的变革是在现代性的活动范围和历史变迁的背景下展开的,因此,现代性不是作为一些抽象原则而被先验地强加到中国佛学的变革之上,而是作为一种实存中的本质而必然出现在中国佛学展开过程之中。在此意义上,研究近现代100多年来中国汉传佛教变革中的现代性因素,有助于全面了解佛教史、批判继承佛教文化,有助于正确认识和处理当代与佛教有关的国际、国内问题,有助于反思现代性面临的困境和当代佛教的价值。 相似文献
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2011年10月,西子湖畔的千年古刹灵隐寺,迎来了新任方丈——光泉法师。光泉法师在荣膺方丈之前,担任灵隐寺监院,同时还兼任杭州佛学院院长、杭州市佛教协会会长。他致力于佛教教育,主持了杭州佛学院的筹备和创办,如今,杭州佛学院无论是教学水平还是软硬件设施,在全国 相似文献