东部地区开放模式转型与区域现代化

出口导向型对外开放模式,推进了中国东部地区的现代化,突出表现在“倒逼”了中国从计划经济向社会主义市场经济体制的转型;加速了国内生产要素由低效率组合向高效率组合的转型;间接促成了中国公民从终身制的“单位人”向聘用制的“社会人”的转型.但是,东部地区持续了三十多年的这种开放模式在2008年金融危机后明显表现出不可持续性.始于金融危机后的中国第二轮开放模式的重点,在于在转换需求结构的过程中,利用内需市场的吸引力促进中国企业从加入全球价值链,逐步走向加入全球创新价值链,在开放经济条件下利用全球创新要素尤其是高级人才发展我国的创新经济.     

谁在行使患者权利——10777例手术患者签字情况分析

《侵权责任法》已于2010年7月1日起正式实施,经过反复酝酿和争论,医疗侵权作为一个重要章节被写入其中,且被认为是《侵权责任法》的亮点之一,患者的权利受到了前所未有的重视和关注。而我国作为一个有着千年儒家文化传统的国家,个人权利的维护和行使尚需一个漫长的过程,在地区发展差距巨大的情况下,法律的实施必将面临诸多问题,本文拟通过对近年来人     

伍连德与早期中俄陆路口岸出入境动物检疫

从档案资料中发现,伍连德在东三省防疫总处工作期间,对我国出入境动物检疫的发展起到了积极的促进作用.在他的大力推动下,黑河道立兽疫检验所和满洲里、海拉尔獭皮消毒检验所得以建立,使得黑龙江省成立了第一个由中国政府掌管的出入境动物检验机构,并且将旱獭的捕猎和贸易引入了科学规范的监管道路.通过对一手资料的挖掘和梳理,论述了伍连德先生在中国出入境动物检疫机构和制度的建立以及人才引进方面所做出的努力,进一步拓展和丰富了对伍连德先生的研究成果.     

湖北孝感地区第一座教堂建成

元旦将过,春色复苏,湖北省云梦县一座由信徒捐资献力兴建的基督教堂在广阔田园中建成并降重举行了献堂崇拜。 云梦县这座教堂,地处沙河乡农村,占地约400平方,建筑面积175平方,造价只化去21000元(主要是材料费,土地由生产大队无偿拨给),全部由信徒捐资捐物献力建成。     

沈遐熙会长视察廿里铺经学班

中国伊协会长、中国伊斯兰教经学院院长沈遐熙一行,在沧州地区民委负责人陪同下,于1990年11月26日,视察了设在河北省河间肃廿里铺清真寺的经学班,了解办学情况。廿里铺经学班是由中国伊协已故副会长、著名阿訇刘品一倡议,在中国伊协已故顾问张杰关怀下,于1987年9月成立。张、刘二老分别为经学班题词:“爱国爱教”、     

赴滇感想

云南对我来说,既遥远又陌生,总感到没有机会能到那里去。当听到全国两会农村工作委员会要到那里为基层教会,特别是少数民族义工办培训班,并征求我的意见,是否能前往协助时,我欣然答应了。少数民族如何信耶稣,这也是我一直想知道的。     

困扰农村教会的几个因素——访问甘肃庆阳地区教会有感

应我省庆阳地区几个县农村教会的邀请,我和几位同工对庆阳、西峰、宁县、正宁县的几个农村教会进行了访问。我们在看望农村教会的同时,也拜访了个别县的统战部、宗教局领导,也和教会所在乡、村的负责人主动接触。由于种种原因,省基督教两会对陇东地区教会工作,尤其是农村教会的工作几乎是空白点。     

社会拥挤对自我提升类产品偏好的影响

本文通过3个实验和对中国综合社会调查数据的系统分析, 研究了社会拥挤如何影响个体的认知和行为。结果发现社会拥挤能够显著增强个体对自我提升类产品的偏好, 自我提升需求在其中发挥中介作用。此外, 社会公平感知和地区就业率对社会拥挤的这一偏好增强效应起到调节作用, 即当个体感知社会公平性高或身处低就业率地区时, 社会拥挤对自我提升类产品偏好的促进作用会被强化; 反之, 主效应会被削弱。     

“回族之乡”经济今昔谈

宁夏吴忠是开发较早的多民族地区,文化繁荣、经济发达。明清以来,吴忠成为西北回族聚居地之一,因其较高的回族人口比例和浓郁的伊斯兰文化风情被称之为＂回族之乡＂。在吴忠的历史发展过程中,其经济具有鲜明的民族性和地域性,值得探寻。